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道理难道不是那个道理吗？

只有心怀歹意的人，才需要害怕律法的严苛。

没想犯法的人，担忧个什么劲？？？

吕武开始回忆自己的所闻所见。

晋国也没有随处可见身体残缺的人。

他所了解到的是，大多数身体残缺的人，一般还是在战场上所导致。

只是，动不动就斩指、断臂、断脚、挖眼、割鼻、割耳朵……，残骸人的身体，真的好吗？

人没有再生的能力，肢体断了就是断了。

侮辱性质的挖眼睛、割鼻子、割耳朵不妨碍继续劳动。

手指、脚趾，断了手脚，这些则会。

没有劳动力，人还能喘口气，会增加亲人负担的吧？

另外一些诸如挂掉胡须和剃掉头发，以吕武来看跟没处罚没区别，现在的人却当成是一种社会性死亡的惩罚。

吕武问了一句有没有公示。

士鲂答曰：“法不明，何为法，何以行？”

律法的制定就是要让人知道，什么事情做了会遭到惩罚。

不是制定完律法之后，等着别人去犯法了，才告诉谁犯了哪条律法。

意思就是这么个意思。

吕武心想：“道理是这个道理，谁能记得住那么多啊。”

这一点倒是他错了。

现在又不是现代。

现如今追求的是三言两语就将事情整明白，复杂的事情简单化。

更直接一点的说，大体上规范干了什么会遭到什么样的惩罚，没一条又一条的细化。

到了刻板办事的人手里，干起事情会相当的简单和直接。

一旦落到了懂得操作的人手中，拥有很多解释方式的律法，看是怎么个解读方式了。

这个也是细化与笼统化之间的差距。

现在公示律法是写在显眼地方的墙上，一般是在城门这种进出口的位置。

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