许问的故乡在中部地区的一个四五线小城市，交通普通便利，城市不算发达，没什么老建筑，基本上都是七八十年代修的七层民房。

这些房子到现在已经非常破旧，有的政府出资给重整了一遍外墙，有的丧丧地等待着拆迁，总之看上去都差不多，没什么明显的特色。

生长在这样的环境里，他对传统建筑是没什么概念的。

刚从京城辞职来到万园的时候，他被万园惊了一下。

这实在是一个非常有特色的城市。

后建的工业园等新修区域且不说，它的老城区禁止高楼，尽其可能地保持着原有的传统特色。

在那里，白墙林立，黑瓦成片，到处可见高高低低的马头墙。墙下绿藤白花，幽竹丛生，很难想象这是在城市的正中央。

当时坐车路过的时候，许问盯着车窗，着迷地看着，第一次感受到这著名城市的美妙之处。

就是美，再怎么对这一窍不通的人也能感受到。

那是他第一次对传统建筑留下极其深刻的印象，相比之下，后来的许宅因为太破了，失望大过惊喜，反倒没什么好印象。

后来他在荣显家的私人图书馆里专门看了一些这方面的资料，对各地不同的建筑风格流派有了一些基本的概念。

万园城内吸引他的那些属于著名的徽式民居，它是皖派建筑的一个分支，以精致、优雅为主要风格，黑瓦白墙马头墙是其主要特征。

许宅理论上来说应该属于在此基础上发展而来的苏式建筑，也就是苏式园林。这也是享誉世界的一种建筑流派、建筑风格。

许宅现在即使是破败成这个样子了，还是能经常在抬头回眸之间，窥见它独特的美丽。

即使到了现在这个世界，许问还不时会梦见四时堂的那一扇窗户。它仿佛凝固在了他脑海中的某个角落一样，带来了一些惊心动魄的感受。

那是他踏上这条路最初的起点。

眼前的龙神庙，粗看跟他以前在其他地方看过的其他寺庙比较相似，但对比起在万园市和晋城城内的那些建筑就会发现，它其实是这两种完全不同风格的结合体。

这里瓦仍是黑瓦，檐仍是重檐，墙面刷着白灰，但红柱描金，檐下有彩绘垂板，整体风格庄重沉凝，深邃中带着一抹富丽。

许问脑中的那些线条和数字渐渐消失，画面再度变得凝实起来。

建筑的确是功能性的，但又远远不止是功能性的。

它既为人们遮风蔽雨、祭祀咏唱，又包含着人们寄予它的情怀与审美，是所有工艺的至高结合。

微薄的阳光照在黑色的瓦面上，倒映出淡金色的光芒。

这光芒映

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