会儿，她若无其事地转过身来，笑着说：“先不说这个，说起来你是为白荧土过来的吧？我带你去去看我的陶矿吧？”

许问凝视着她，片刻后说道：“好啊。”顺着她转移开了话题。

…………

许问是在逢春城学习的陶瓷技艺。

先是陶管，再是陶砖陶瓦，接下来是瓷砖瓷瓦。

逢春城大师云集，自然少不了这个门类的。而且陶瓷还是大类，从流觞园到逢春的大师里，光是这个门类就足足有七位。

当大师们聚集在一起，班门世界的特殊性就体现了。

正常世界的历史是流动的，不同时代出现了不同的陶瓷种类。

从最初的彩陶黑陶，到宋代的五大名窑，到明代的青瓷白瓷，再到清代的彩陶，技艺不断发展，审美不断变化。

一个典型的例子，为什么雍正素雅乾隆花俏？

除了这前后两任皇帝的审美不同，一个很重要的原因是后者的时代陶瓷技艺爆炸，有了巨量的新进步，以前做不到的事情现在可以做到了。

而在班门世界，一个巨大的不同就是，单就技艺而言，是没有发展与间隔的。

无论什么样的瓷器，都曾经出现于那个奇妙的唐代，以致于到了现在，技艺百花齐放，流派全靠个人传承与审美。

所以逢春城的那七位陶瓷大师，每个人擅长的瓷器种类都不一样，几乎囊括了所有知名的种类，每个人都臻至化境，达到了极高的水准。

无论流觞园还是逢春城，学术交流的环境都非常好，许问在忙碌之余学到了很多东西，其中就包括陶瓷。

各个时代不同阶段的汇于一时，由那些精研多年的大师们，毫无保留地教给了许问。

不过即使这样，当许问看见栖凤的陶窑时，还是眼前一亮，绕着它转了一圈。

陶窑不大，非常精巧，是比较先进的圆窑。

窑边有一幢草屋，非常简单，看上去也就是用来暂住或者存放一些物品的。

栖凤走过去拉开屋门，说：“我做好的东西都在这里。”

屋里有几排木架，架子上摆满了各种各样的陶制品，以他之前见到的手指大的人像为主。

许问走过去，随手拿起一件来看。

这是一个彩陶的舞蹈小人，制作得不算精巧，有一种原始朴拙的感觉。

小人的肢体任意弯曲，做出人类难以想象的动作。它没有五官，但从这动作之中，可以清楚地感受到舞者的喜悦，它伸手向天，好像要把整个身心都奉献给它所信仰的女神一样。

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