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“贫僧冒昧问一句,杨先生前往安培家是为了切磋术法吗?贫僧观杨先生修炼的是似乎是功德成圣一脉,周身有大功德业力缠绕,几乎万邪不侵。安培家的阴阳术,怕是破不了先生的护体罡气!”.
无相和尚对于杨云帆十分的恭敬,也有一方面是察觉到了杨云帆体内的功德业力。
他是佛门修行者,对于功德金身最敏感。只是杨云帆修炼的功德金身,又不像是佛门一脉。
东亚这边修炼的佛门,都属于大乘佛教,而泰国,缅甸,老挝那边却修炼小乘佛教,两边虽然都是佛门功法,可小乘佛教却以术法逞凶,比如降头术,毒蛊,欢喜禅等等。两者虽然都是佛门,可显然是道传不同。
无相和尚一度怀疑,杨云帆身上的功德金身,是小乘佛教搞出来的另类修行法门。
不过他观杨云帆说话谈吐,宛如高山沧海,行云流水,随心所欲,便知道,他肯定不是佛门一脉的修行者,而是华夏正统的道门修行者,而且是华夏三大道传之中,最神秘的太清老君那一脉。
太清,玉清,上清,三大支脉之中。
玉清一脉有昆仑玉虚宫,为天下第一道门。
上清这一脉,有教无类,以《黄庭经》为主修,分内、外两篇,分别是《太上黄庭内景玉经》和《太上黄庭外景玉经》。由此,便出现了天下道门最为显赫的两大俗世宗门。
一为正一天师符箓派,这一脉有天师府张家为首,创龙虎山,而又有陶弘景天师为首,创茅山派。
而另外一脉,则是全真丹鼎派,以王重阳创的终南山全真教为主,后又有弟子创华山派,仑山派,清净派,白云观,烟霞洞等等……数不胜数。
而三大支脉之中,太清这一脉却是最为神秘的。
或许数百年未曾有弟子出世,可此派弟子一出世,便是惊天动地。
这一脉的传人,往往精通医道,熟悉阵法炼器,又喜欢圈养灵兽,对于外物又没什么偏执……这类弟子下山修行,身上无时无刻不流露出象征道家最高的“无为、清净”之意。
而最重要的是,这一脉弟子,向来是一脉单传!
弟子出世,则师尊隐退!
无相和尚越想,越觉得杨云帆来历恐怖。虽然他对于太清这一脉不大清楚,传言也很少。可是,玉清昆仑玉虚宫,还有上清数不清的大小宗门,随便拿出一个来,都足以碾压安培家。
这太清一脉能与其他两大道家分支相提并论,