正史上，因赵匡胤是靠武将拥立才建立宋朝。

后来为防止有将领造反，赵匡胤杯酒释兵权，用钱换走了武将的兵权。

不过赵匡胤活着的时候，因为威望甚著，虽防着武将，但也没打压太狠。

到赵光义做了皇上，因为威信不足，只能以文臣御武事，花费大量财力物力供养招募而来的军队，导致兵不知将，将不知兵。

在高梁河飙车失败，将赵匡胤留下的精锐败光之后，宋军的战斗力便直线下滑。

柴宗训不担心武将造反，只怕封赏没能满足预期，导致战斗力下降。

有些东西，给出去就是一句话的事，但想收回，却非得大动干戈不可。

柴宗训要建立的是一个没有世袭，没有贵族的平等世界，如果此时又是封侯又是封公的，岂不是为自己设置障碍？

与魏仁浦没有谈妥，柴宗训在背嵬军军制的基础上，设计了一个关于武将和士卒胜仗赏赐和军饷发放的办法。

先是时，背嵬军是以人头记功，割一个首级多少钱；将领指挥得胜，斩首或俘虏多少，也是用钱奖励。

现在他干脆将这个办法推广全军，并且把军饷分为四级二十个等次。

初入军中基础饷银五百贯，胜仗一次后禄进一等，割首级五个再进一等，累积二十个人头再进一等，若又立新功，便可上升一级，为都头或同都头。

都头晋升指挥之间又有五等，以此类推，直到成为一军统帅。

虽说没有世袭的爵位，但对于军中将领的儿子来说，出生之后便能过上优渥的生活，其眼界见识，远非普通家庭子女可比。

更重要的是，这些将领的人脉，便等于是其子的人脉。虽然没有爵位可继承，但其起点便是大多数人一生奋斗的终点。

既然谋定，各将领也已久候，柴宗训便召开朝会，宣布了赏赐方法。

“检校太尉控鹤军指挥使曹彬，破城二十三，歼敌二十万，赏银十万两。”

“检校太尉灵州节度使潘仁美，破城十九，歼敌十五万，赏银九万两。”

“领中书令背嵬军指挥使杨业，护卫大庾道，歼敌五万，平江南叛乱，赏银七万两。”

“控鹤军副指挥使先锋刘光义，破城十四，首登江宁城，赐进位铁骑军指挥使。”

“灵州节度副使王宪，协同作战有功，赏银五万两，赐进位

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