正文 六六〇 哲学

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“幸好大军驻扎城外,先前吐蕃一通放火,差点让我损失惨重。”

“对了老师,”伍晓波说到:“让学生为你介绍,此为吐蕃高僧乾那罗,曾与师兄关在同一监牢。”

伍晓波将他如何摆脱差役,如何趁迦应撤退时去就农舜。

知道农舜被杀后,又救出乾那罗躲了起来。

乾那罗与农舜相处,对他口中的老师苏公子非常神往,便央求伍晓波带他到中原。

恰好此时传来御驾亲征的消息,伍晓波知道皇上去哪都会带上老师,于是到军营来碰碰运气,没想到老师果然在。

柴宗训施了一礼:“见过大师。”

乾那罗还礼到:“苏公子之革命道理,以及当官服务百姓的思想,实在令老衲佩服。”

“倘吐蕃能以苏公子道理执政,则百姓必能摆脱困苦,幸福安康矣。”

“我确为收归吐蕃,解放百姓而来,”柴宗训说到:“只是此地气候太过恶劣,便是我兵多将广,装备优良,却也难耐这气候,未知大师可有何办法?”

乾那罗说到:“贫僧的确佩服苏公子的道理,但贫僧毕竟是吐蕃人,怎会引导外人占我河山,奴役我子民?”

“所以你当初便曲解佛经释义,助鸠摩罗奴役吐蕃百姓?”伍晓波质问到:“如今吐蕃百姓所受了苦,全是你造下的孽。”

“就算坠入阿鼻地狱,也难以赎清你犯下的罪过。”

乾那罗低头不说话,柴宗训开口到:“吐蕃实为炎夏故土,也是吐蕃人的吐蕃,并不是鸠摩罗的吐蕃。”

“大师,我敢向你保证,收归吐蕃后,吐蕃仍由吐蕃人自己治理,中原朝廷绝不插手,就如大理州一样。”

大理州的情形,伍晓波和农舜早向乾那罗描述过。

官由民选,行驶权力时,也履行服务百姓的义务。

除了向朝廷纳少量的税收,而且由朝廷派兵驻守之外,实在是好过先前太多。

眼见乾那罗犹豫,伍晓波跟着敲边鼓:“如今吐蕃王室大权旁落,早已名存实亡,你拼命维护的,也不过是鸠摩罗这个饿狼而已。”

柴宗训也说到:“倘大师要个名分,这也不难,他日收归吐蕃,在下自会向皇上请旨,封吐蕃赞普为吐蕃王,在幽州赐宅第,世袭罔替。”

乾那罗抬头到:“皇上真会答应?我听说中原早就没有爵位了。而且中原与吐蕃制度不同,朝堂上百官会同意?”

“笨蛋,”伍晓波忍不住说到:“吐蕃又不是第一个,早有大理珠玉在前,你怕什么。”

“好,”乾那罗咬牙到:“为了赎罪,为了吐蕃百姓福祉,老衲便

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