户，欲以十数万民夫修理黄河决口。韩山童、刘福通二人便定下计来了，在黄河决口工地，挑动十数万民夫倒戈相向，起义造反。韩山童在河北保定真定等各路，秘密主持筹划；刘福通则带着女儿和白莲教教中高手常遇春南下，寻求白莲宗的支持，顺便联络南方豪杰。哪知，到了庐山地界，才知今时不同往日，白莲宗以南方佛教大宗身份，高调行事，已经引起了元庭注意，属于重点打击防范的对象。白莲宗宗门已是明面上顺服了元庭，宗门许多高手纷纷离开，暂避锋芒，只余下若干僧人留守。幸好，白莲宗留守在东林寺的乃是后来大名鼎鼎的彭玉莹和尚。彭玉莹乃真人境高手，一心想着推翻元朝统治，便引刘福通至东林寺内舍，以三颗佛门舍利，施展灌顶法门，助其隔空受持，将其修为从原先的凡尘五层后期提升到凡尘八层后期，并赐下信物白莲令一枚。

刘福通出了庐山地界，按照彭玉莹的指点，一路寻访能人义士，一路巩固修为、炼化白莲令。一月左右，来到了这颖湖城，听闻城后向西三十里的鄱阳湖中有一水寨，便打算招揽一番，暂住了下来。恰好，一日路遇几个龙虎山弟子在此扬武扬威，并当众出手惩训了一番，是以在城内闯出了名气，很多人都已认识他们。

酒肆二楼外堂时，刘福通见悟虚头顶白色莲花，口诵的又是阿弥陀佛，直觉碰到了白莲宗流落在外的高手，但是悟虚自称八思巴座下，又一副不搭理的样子。刘福通虽然是一个斗强要狠的人，但是自己修为没有巩固，一时由看不清悟虚的真实来路，所以心里也只能暗暗隐忍，否则便不是刚才和女儿刘蝶兰、常遇春二人这般说辞了，早就一刀劈了过去。刘福通心中藏有怒气，说完方才那番话，顿了顿，阴沉地问道“那鄱阳湖四水寨还是那般不好商量么？”旁边刘蝶兰见老爹，转眼之间脸色阴霾，小心斟酌了下言辞，接口道，“那边大寨主方雷子上午回信说，他们水寨只是打鱼为生，只图个温饱，不晓得外面红花白莲。”

哼！刘福通，手掌一拍桌子，一个巴掌大小的木块应声落在地上，桌上的酒菜却是纹丝不动。刘福通带着二人，先前至鄱阳湖中四水寨，与那方雷子等人有所会面，以江湖切口，道明己方白莲教身份，不料对方只是客客气气，好酒好肉一番招待，至于说到正事，则是避而不谈。刘福通悻悻而返，又言辞恳切修书一封，本指望有所成效，哪知对方还是软硬不吃。

“方雷子这四人，在这鄱阳湖占岛筑寨，垄断银尾鱼的捕殖，强索渔民钱财，居然好意思说什么打鱼为生！为父邀其一同抗元，替天行道，本是想给其一场造化，一番富贵，却不料此等贼人终是难明事理。弥勒佛祖在上，如今我，修为巩固，又炼化了这白莲令，定要让他们知道厉害！”

常遇春和刘蝶兰听得此言，大喜，纷纷一脸兴奋地看着刘福通。刘福通刚刚巩固修为炼化白莲令，心中本是高兴得很，见二人眼巴巴的，也不说话，当即手指一弹，口中念念有词，只见一枚非金非铁的小铜牌，缓缓自刘福通掌心升至空中，逐渐变大，散发出逼人的气息，由九颗高僧舍利子炼成的白莲令三个篆体字，宛如活物，有七彩神光在字上面流转，雅间内顿时涌动着一股庄严慈悲的气息，若是凡人在此，感受到此气息，怕是早已磕头直呼阿弥陀佛了。明眼人一看便知，此白莲令，是一个攻防兼备的法器，且对于真人境界以下的人有佛法加持的作用，用在凡人身上更是有一种化解怨气、凝神开智的功效。用来作为白莲教传教护法的信物，却是在

为优化阅读体验，本站内容均采用分页显示，请点击下一页继续阅读！ 第2页 / 共3页