第一百三十九章 生死悟

多少,皆是无不与我等平时念诵的《般若波罗蜜多心经》相契合,这才福至心灵,心有灵犀,欢喜诵念。”

悟虚,听罢,心中默念数遍之后,暗道,“原来如此,原来是心经之后,附上了六字大明咒。只不过,在这海螺道场中,似乎另有一套语言体系,其发音也迥异人世间。自己几次进来,都是以神识传音,却未曾想到还有此层。”

随后,对着下方的说道颔首而笑,“如是如是。汝等既然能够于此听闻受持此经,便在此随缘修行吧。法号可以心开头。”

又指着那先前答复自己提问之人,说道,“汝能悟出这番道理,知晓佛法无边,心经随界而传,领着众人诚心念诵。便赐汝法号,心明。”

说罢,神识传音,暗中/将六字大明咒念出,将一丝海音螺的结界气息,印记在其神识之中。其中奥妙,此人只要身处海螺道场,日后自能领会受用。

这倒不是悟虚随心所欲,故弄玄虚。却是知晓自己如今在海音道场,显化的是观音菩萨的形象,索性便以菩萨身份行事。

此人出来,如此回答,虽然其用词是我等,但实际上便是他自己一人最先察觉领悟,继而领着众人,诵出经文,令方才化解天罡正雷事半功倍。

菩萨也要赏罚分明,是以悟虚当着众人之面,为其取法号,不亚于一种祝福和加持。至于随后,神识传音,赠其结界气息,这便参杂了悟虚对其为自己暗中解惑的感谢。

这种私下授受,随着时间的推移,也难免不被外人所知。但这又如何?

非如此,不能体现菩萨的法力无边,随缘点拨。

这大约便是后世中,一些大领导,在人事管理上,为人所诟病的,所谓“应用之妙,存乎一心”的管理艺术。

悟虚随后,又对着药善说道,“药善,你身为寺中主持,以后须得对这些心字辈的同门,多加照拂。”

药善急忙叩首,“谨尊菩萨法旨。”

悟虚回想起方才看到的雷海下面,无边无际的海面上无数的水中生物惨死在海面之景象,又在半空中,传音道,“此番雷劫,岛外众生蒙难不浅,汝等居此,务必如同方才一般,日日念诵,消解怨气。”

..

待悟虚出了海音螺,来到自己的曼陀罗法界,见法界大体完好,便盘腿端坐,默默调息。

此次,帮着敖拓等老鬼龙,化解那两道天罡正雷,却是险些遭了道。若不是自己肉身神识,先前经由观音菩萨菩提圣水洗涤,虽有五片金鳞和法界之力作挡,只怕落在自己神识之体,遇有“杂质”,便愈加要来“淬炼”一番,那自己不神魂俱灭,也得学敖拓等,转修鬼道了?

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