法传授了天台宗的小止观法门，算是天台宗和李文忠之间结了善缘。日后，李文忠要真皈依佛门，恐怕入的也是天台宗。而所谓小止观法门，名之为小，非小法门也。

吴王府，后花园，经由高人施法，一片花海，怒放的鲜花，一朵朵一层层一浪浪，凡俗之人放眼一望，了无边际，若是再凝神细看，则头晕目眩，昏沉无比。而在这片花海之中，一座精巧的殿堂，隐身于弥漫香雾之中。此刻，朱元璋正与一干人等，在里面依序而坐。除了属下文武心腹，还有玄华子、天星子等道门中人，还有随同刘伯温、郭敏从庐山浩然峰下来的儒门修士。

殿堂中的会晤，显然已经进行了很长一段时间。众人各抒己见之后，都沉默地望着一直沉默的朱元璋。朱元璋，主动召集各方，但会面之后，却一直坐在那里如木雕一般，一言不发，面无表情。自从那日在鸡鸣寺，与释海，以帝师印为信物，结下盟约以来，朱元璋回转王府便直接闭关数日，出关之后，气势判若两人，常人与之相对，不觉双股打战，难以站立。有善望气者，言道，吴王有天子气。

面对着一道道如山目光，朱元璋双目睁开，身后青气如混沌初开，一条金龙首尾盘绕，似异界印记。

“本王，自加入白莲义军，所求所愿，唯在驱除胡虏，光复汉家。却不想庐山骤变，天下修士纷纷出世。”朱元璋说到这里，顿了顿，似乎一切意犹未尽之言，全都自己抑扬顿挫之中，然后一边扫视着殿堂上下左右，四合八方，长叹一声，“元璋，随有修行，但终是世间俗人；白莲教虽出自佛门，但芸芸众生不过是借此自觉，方知反抗。昨夜，鸡鸣寺上空之争，却是世外修士之争。出世入世，各不相干。是以，本王无话可说，也无须置喙。”

朱元璋的意思，很明白。自己虽然有修行，但不属于任何修士势力。自己只管凡俗之事，只求推翻元朝，平定天下。修士之争，自己概不介入。而应天府，白莲教，也主要是凡俗众生。三教相争，除了白莲教的修士，其余人等，也不应该牵涉进去。

话虽如此，但朱元璋召集手下，以及道门儒门修士，相聚王府后花园秘密殿堂，商谈此事，本身便是一种态度，因为白莲教中人一个都没请。朱元璋，只是派李文忠代表自己前去探问释海。与其说，此次商谈，朱元璋是表明自己中立立场，自己以及应天府不介入三教之争，还不如说朱元璋宽慰自己的手下心腹、以及道门儒门，阐明自己为何在应天府发生如此内斗，儒门郭敏被佛门释海打成重伤情况下，自己要不偏不倚，不闻不问，保持中立的良苦用心。

本来朱元璋和道门儒门，早有默契，要制衡白莲教，消弭白莲教在军中潜在的莫大影响。这，也是其文武心腹早已心知肚明的。是以，此次商谈，众人是想要朱元璋出面，以值此生死存亡之际，白莲教教主却阴谋重伤儒门玉莲真人，挑起内斗而问罪。有的人，甚至想着如何借此机会，逼走释海等人，将白莲教的势力连根拔起。

但朱元璋，如此说，在场的众人，也无话可说。若真的由此，使得三教争斗明面化白热化，甚至牵扯到众多凡俗之人，随之而来的后果和局面，在场中人无一人敢负责。是以，朱元璋语罢，众人尽皆称善，拱手而出。

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