msp;最后，悟虚复又肃然郑重对着李小二说道，“我等修佛，须得牢记两部经、两句话，两个故事。所谓一经，便是《般若波罗蜜多心经》和《金刚般若波罗蜜经》；所谓两句话，便是《金刚经》里面世尊所言的‘一切贤圣皆以无为法而有差别’、‘一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电、应作如是观’。所谓两个故事，便是《妙法莲华经》中的火宅三车喻、良医之喻。”

也许悟虚这一番长篇大论，李小二在那儿听得似是而非，似乎有所悟，又似乎更糊涂。悟虚看在眼里，也不责怪，只得说道，“多说无益，我们还是出去走走看看。俗话说得好，读万卷书，不如行万里路。坐而论道，不如起而行之。”

悟虚遂带着李小二走了出去，去走走看看。这一下，莫说李小二，便是悟虚，也好似刘姥姥进了大观园。

李小二，从穷乡僻壤而来，看到的是喧嚣繁华。干净宽阔的道路，高耸入云的楼阁，各种饮食异香扑鼻，各式衣着人等川流不息，便是那站在酒楼门口的的门童看上去也气度不凡。。。。。。

悟虚，从人世间而来，看到则是凡修共处、正邪共处。凡俗之人与修行之士，和尚道士与妖魔鬼怪，同道而行，杂然并处，互不干涉。这似乎是一个众生平等的世界。无论凡俗之人，还是修行之人，无论所谓正道之人，还是邪道之人，似乎都只是大周朝治下的一员，受大周朝律法的管制，也受大周朝律法的保护。佛修也好，道修也好，儒修也好，魔修也好，妖修也好，鬼修也好，就好像大周朝治之下，不同的的组成或者说角色，似乎有一点“只是革命事业分工的不同”这样的感觉。至少在这城区中是如此。

悟虚与李小二，缓步行走，四处打望，带着惊奇之色。

街道上，众生形形色色，好似后世西方国家的化妆舞会一般，穿着奇装异服，说着各种语言，当然也有默然不语纯以神识传讯的。中间也有马车，或者牛车，甚至龙蛇之类的爬行动物拉着的车，车子或简陋或刻着繁复华丽图纹，乃至一见便知是威力极大的禁制。不时，有统一甲装的士兵，三五成队地来回巡逻。

一个街头处，一个仙风道骨、白须飘飘的老道，正与一个一脸苍白、浑身鬼气的中年女鬼修，在对弈。四周，还有一些凡俗之人和奇形怪状的修士，围在那里旁观。紧挨着的一个酒楼上层，有两个儒家修士正与一个和尚和一个长着一个马头的妖修，靠窗饮酒，小声地在谈论着什么。

这样的情景，随处可见。

过了片刻，悟虚收起脸色，淡淡地对着李小二问道，“你看这重山城内，和你们镇上，有何不同？”李小二，一边环顾四周，长叹了一声，喃喃自语般答道，“完全不同啊。简直一个是天上，一个是地下。”

“哦？”悟虚言道，“有何不同？不过是衣服怪了点，华丽了点，这楼高了点，路宽了点，人多了点。除此之外，还有和不同？”

李小二，知道悟虚是在借机教导，但想了想，看了看，还是说道，“师兄，还是有很多不同啊。比如，这

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