第六百一十章 正气歌

emsp;经此之后,悟虚想要以多宝阁管事身份做买卖,便容易多了。许多修士,都知道雍州松烟泉还有多宝阁的活动。再者,悟虚也将这些修士的信息整理了一下,日后便是不经过血灵刀,也可以联系得上,算是窃取了多宝阁的用户信息.。

那些前来参加秘市的修士,遂后急匆匆地作鸟兽散。修士的世界,本来就充满了危险,尽管有大周朝这样的另类,更何况如今玄阴处处改制变法,灵根缩紧。

其中有些修士,悟虚还有些印象,就是如今来到雍州城的。印象中,他们也拿出了一些东西,全都换了灵石。

这是一场比较低级的修士活动,类似于穷乡僻壤的一个赶场,都是一些吃的穿的,维持一个修行人必备的东西,活下来的东西,能够继续修行的东西。

这些在人世间,可以高高在上的修士,在此处,眼下此刻,也不过些乡野村夫,落魄贵族。他们当时所表现出来的,不再有所谓的仙风道骨,一个个锱铢必较,争论起来就像进了菜市场的大妈。

人总是要吃饭的,修士似乎不是凡人,但也总是要修行的。他们的修行,类似于凡人的吃饭。

想到这些,悟虚再一次生出“众生皆苦”的感觉或者说感悟。凡俗之人,以为做了神仙,便没了烦恼,自由自在。但看这些能够飞天遁地的修士,他们在修士的世界里,其实也分三六九等,等级森严,不亚于人世间凡尘俗世,甚至有过之而无不及。虽然修士还不是神仙,但归纳推理,每一个层次的生命,在其所对应层次的世界,都是会遭受性质相同的苦。只要有有差异,有比较,有分别,便有苦。

收起这种老生常谈的感叹,悟虚待前来参加秘市的修士全都走了之后,方才起身,返回雍州。

途中,悟虚依旧遮掩着气息和容颜,同时仔细留意着周围的动静。前车之鉴,悟虚既不想暴露真实身份,更不想再次遭遇截杀。

但悟虚自己没有遇到截杀,却看到了不少的杀人越货。修士的世界,和凡俗世界,确实是两个完全不同的世界。凡俗世界,在发展中,可能会不断进化,有道德和法律这些事物的出现,甚至在在悟虚所知的世界里,还会出现平等博爱这样的一系列的准则;而修士世界,可能也有某种层面的宗法、礼仪,但杀人越货这类的事情却又属于一种比较普遍正常的现象,屡见不鲜。便是在横空出世的大周朝,虽然禁止杀戮至律法,但若修士之间按照一定规矩比斗,生死也是不论的。修士世界,到底还是遵循弱肉强食的原则。

雍州城外又漂荡起一层薄薄的阴森之气,悟虚默诵佛号,犹如锦衣夜行,看见了没有出手,没看见的也没有必要起心动念要去强加探查。于悟虚而言,修士之间的杀戮,很多时候,是一种某个客观世界的自然规律,或者说历史规律,自有其缘由或者逻辑,由此基础之上,才有这个世界对应的新陈代谢,因果循环。宏观而言,实在是不好多加干预。

但,悟虚还是停了下来。因为那些阴森之气,有许多,竟然朝着同一个方向缓缓而去。这只有一个解

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