的况且已有九境修为这种人是不太好杀的。”

华真行：“怎么不好杀？假如那天他的图谋得逞会害死多少无辜？”

约高乐：“看来你是真不明白。”说话的同时发来一道神念。

九境修为已脱离了凡人的概念除非迎来天劫形神俱灭否则就算被斩杀也能托舍重生。所谓托舍重生打个不太恰当的比方类似于带着记忆转世。

修行缘法是公平的就算转世重来也不会一生下来就有九境修为而且是随着生理的发育逐渐恢复前世的见知。

一位九境修士的见知远超凡人修行中所有的关隘他都曾经历也有属于自已的感悟重新踏上修行之路比一般人要容易得多。

华真行惊讶道：“原来是这么回事堪称不死不灭呀！”

约高乐却苦笑道：“不是这么回事所谓托舍重生也未必能够恢复前世修为甚至不知还须再历几世几劫轮回本身就是一种困境。”随着话音又发来一道神念。

托舍重生听上去很神奇但过程却不是那么想当然重新踏入修行门径亦有诸多艰难。功诀感悟不缺但前世所获得种种机缘未必能重现须历的劫难却一样不少。

比如突破二境的身受劫假如没有先天好体质则很难破关再比如突破五境的风邪劫对于散修而言更是凶险莫名。

假设一种情况若是在当年的非索港那种环境下谁敢说自已生下来就是健康的、又能安然活到成年？

所以有人可能就困于轮回中一世又一世有时恢复了当年见知也无法再拥有当年的修为有时尚未等到完全恢复见知恐怕人就已经没了。

轮回中的每一世都有新的见知积累这样一世又一世的消磨下去当年那位九境修士的主体意识也会渐渐被冲淡人也不复当初之人、沉沦于轮回中。

在这种情况下若执着于前身之事恐怕连派突破四境的魔境劫都过不去更别提突破九境的苦海劫了……

也不知约高乐有过怎样的经历对九境修士的托舍重生有如此多的感慨。但是无论如何修为达到九境这种人就是不好杀的。

你杀了他他说不定又换了个身份从哪里冒出来既掌握着前生的所有隐秘而且身份又变得更加隐蔽真要做什么会令人防不胜防。

而且另一方面休尔大神术师也是冈比斯庭中某一派系的代表直接把他杀了的话说不定会引起内部的撕裂所以冈比斯庭高层之间也有分歧。

华真行追问道：“那冈比斯庭打算怎么处理呢？”

约高乐：“给他关起来对外就宣称其闭关修炼。但是你放心在你打不过他之前庭宗冕下是不会把他放出来的。”

华真行愣了愣居然不知道该说什么转念又想起了另一件事：“可是据我所知当年那个叫凌吉伟的也是一名九级大神术师不是让风先生给宰了吗？”

约高

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