卷2 583、人间

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新联盟以及新几里国的出现所做的一切就是给了人们可以通过努力去改变世界、改善自身的机会从而逐步去完成积累。

但是人性的另一面假如可以尚未努力就能提前享有又有多少人能抗拒这种诱惑呢?在没有积累的情况下就将未来抵押了出去这是一种新的游戏。

这个过程是不可逆的一旦开始趋势就会越来越得到强化最后土地都会集中到风自宾这样一类人手里。

这样一类人要的只是垄断资源种什么利润最高便种植什么假如农产品耕作没有收益或者收益达不到预期就会拿土地去做别的用处。

那么失去土地的流民又会怎样?他们再度成为可利用程度不同的预备劳动力资源现代有个词叫“人矿”从人变成了某种意义的矿。

当年的几里国就是这样由于没有水利体系适合大规模开发的耕地都集中在有天然灌既条件的区域被各大势力占据比如莫里森种植园。

莫里森种植园的主要作物是什么呢?专供海外市场油棕与咖啡豆边缘地带则种植了大量的牧草。他们有足够的财富养活自已与打手饥荒时代反倒是继续占有资源的好机会。

假如这个过程发生了几里国恐将重回莫里森种植园的那个时代难道要等待下一个新联盟的出现掀了桌子再重来吗?

而新联盟的出现并不是必然会发生的事件!有人说历史有必然性假如没有新联盟也会有类似的新组织、新阵线的出现这是对历史唯物主义的误解。

因为在现实的历史中无数的部族与国度文明并没有等来救赎而是因为种种原因走向了消亡。比如华真行曾到访的神隐之国那里也曾存在一个独立的文明。

马台山提到了东国的例子东国的分户承包制度曾经稳定存在了很多年其根本的原因就是当时的农业用地并没有成为金融产品标的物。

土地只是分配给农户的生产资料是集体产权农户家庭只能使用却不能将其出售。

很多农户家庭因为盖房子、结婚、看病等原因负债哪怕种地的收益很低哪怕通过去城市里打工去增加收入也无法直接出售承包的土地产权……

罗柴德只说了半截话并没有展开讲具体的过程但意思已经很明显了。这位当年在非索港救死扶伤的罗医生如今已经是一位成功的精英投资家对这种事情是再明白不过了。

崔婉赫不希望他们在这个问题上多做纠缠赶紧打圆场道:“几里国的情况不太一样农业发展宗旨主要是保障民生安全。”

马台山却仍然对刚才的话题感兴趣继续追问道:“那么欢想特邦呢据我所知那里所有的土地包括各种资产都完全属于欢想实业。

而欢想实业只属于风自宾勋爵一个人甚至没有别的股东。这是不是罗柴德勋爵刚才讲的资本集中而且是最终极的形态呢?”

这回是罗柴德打圆场了他赶紧摆手道:“不一样完全不一样。风自宾勋爵并没有夺走任何人的东西而是自已创造了一

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