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考虑到崔氏一族，可以说，崔烈真的是守国而志士也。

昏暗的灯火下，看着手上穿越前A4纸打印出来的一大堆资料，周文文不由感叹道，就在这时，周文文想起了什么，“烈，寔之从兄也......崔寔！《四民月令》！”

周文文猛然想起什么，连忙翻开A4纸资料，找到关于《四民月令》的记载。

四民是指士、农、工、商，此概念早于春秋时已出现；

月令是一种文章体裁，现存《礼记》中有一篇《月令》，记述每年夏历十二个月的时令及政府执行的祭祀礼仪、职务、法令、禁令等，并把其归纳在五行相生的系统中。

《四民月令》，是东汉后期崔寔创作的叙述一年例行农事活动的专书，也是地主经营的家历。

种植作物广泛；牲畜种类多；手工业包罗万象；纺织业；制造业；学校。

自给自足，闭门位市。

为宗族、亲戚、宾客提供劳动，也是武装力量。

《隋书经籍志》、《旧唐书经籍志》均对《四民月令》有记载；宋朝初期，《太平御览》的「图书纲目」仍有提及该书，但是在《宋史艺文志》已无相关记载，估计该书于北宋中期到南宋灭亡散失。

而以防自己的记忆中有偏述，周文文又找到了崔寔的记载。

崔寔又称崔实，字子真，冀州（今河北安平一带人）。东汉后期政论家、农学家，著有《四民月令》、《政论》等，系东汉著名文学家崔瑗之后，与蔡邕齐名，号称“崔蔡”。

东汉政治黑暗，世家地主累世贵盛。他们除了拥有田园、苑囿外，还将西汉时少见的坞壁、营堑作为自家的庄园形式。

庄园内聚族而居，宗族首脑、长者是庄园的统治核心。

崔寔就出生在这样一个名门高第的庄园主家庭。

“崔氏有美才，兼以沉沦典籍，遂为儒家文林。”《后汉书·崔实列传》）

崔寔是继祖父崔之后崔氏在文林中最享有盛名的一个，他的父亲崔瑗虽然对农业生产十分重视，一次曾“为人开稻田数百顷”，但性格豪迈，不关心家中生计，偌大的庄园全由崔实母亲一人操持。

崔寔是个孝顺的孩子，看母亲辛苦，就学着帮助料理，他处处留心经营管理的经验，逐渐学得不少按照时令来安排耕织操作时间的知识。

崔瑗去世后，崔家庄园经济窘迫，单靠耕职不够开销，于是除了加强屯贱卖贵之外，崔实还利用家中旧有的酿造技术，经营酿造酒、醋、酱业，维持生活。

“正月可做诸酱，至六七月之交，可以做清酱。”《四民月令》

......

在东汉，名门望族”式的家庭，其男性成员在