郭威想到这里，就能透过现象看本质。

陶远这种上将之属的人物，尚且被王彦通等人灭绝，足见这个陶春醒、方与断的凶残，禁不住也眼含热泪。

郭威目光碰触到坐在一边的养子柴荣，深知柴荣也是打小从苦水里泡大的，从十岁拜师，跟随师父贩卖江陵茶叶十年之久。

之后又卖皮棉，往来各地捎带贩卖茶叶、雨伞、镰刀、核桃、粉皮、土布等精美特产，挣取金银资助姑父郭威，一路走来，夺得天下。因善使斩冰飞龙刀，人送大号“白叠飞龙”。所谓白叠，其实就是棉花，也指棉布。

柴荣对于面前的姐夫陶远，应该会有更深的感触。郭威转身看看柴荣：“买准，你认为本案该怎么处理呢？”

柴荣，字买准。这两个字很奇特，为什么取这两个字？面对养父的提问，这关系到的人多了去了，柴荣该怎么回答呢？

柴荣的字，之所以叫“买准”，他是为了铭记茶贩师父谢蹀逝，为了铭记从商经历，为了铭记从商要则，所以取字买准。

意思是说，搞贩卖的精髓在于，买的时候求准。既要度量准，又要质量准，还要货路准，更要清账准，四准。

民谚所说：利都是买出来的。此话当真不假，看来柴荣认识极为深刻。

史学家不屑于将这两个字录入史书，对曾经做过天子的柴荣，照样删除了柴荣的字，足见儒家无耻至极。以至于后世没人知道柴荣的字是什么？

不但如此，还将他贩茶师父的名字也隐藏起来，在野史记载中也说不知真名，只是叫个颉跌氏，弄了个谐音。简直是胡扯，人家叫个谢蹀逝，也要隐瞒掉。

史家的意思是，这样让柴荣在史册中亮相，就成了商人天子。这严重违背儒家认为的天子资格论，意思是商人怎么可以当天子？

养父郭威这么问自己，柴荣该如何回答，涉及到的问题可就多了。

作为商界巨子，如今又是炙手可热的镇宁军节度使，更是大周天子继位者的不二人选，别看柴荣此时才三十岁，人生阅历是那些活到八九十岁都难以匹敌的。对于父皇的问话，根本不需要想好久。

柴太保答道：“父皇，买准以为，父皇亲作明断，这件案子办得十分明白清楚。他对我大周天下起到的作用不可估量，起码有五个方面的益处。”

此言一出，顿时惊得郭威瞪大眼睛看他，太师冯道、建雄军节度使王彦超、右羽林将军、枢密院副承旨魏仁浦，也都吃惊不小，一个案子办好对于江山社稷可以有这么多好处吗？

刚刚获封的彭原郡公陈檀、德阳郡公郭扶社以及苌绳、陶远也都十分好奇，倒要听听柴太保怎么说？

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