也就是你们林校，少了一人，以割喉散救走了诸葛纯，保护他跑进深山躲避。”

尉迟同当即问道：“锯齿妖，查一查你们那一辈里面，都少了谁？随你家二师祖走一趟龙岗山。请出诸葛纯，成就我们的大事。”

锯齿妖党悦大喊一声：“遵命。”向众位抱拳，起身就走。

魅惑天官寸山花叫道：“师父，假设二师祖、吕香伯和诸葛纯能够加盟拓荒，定难军及党项各地，散布着无数贩吾尔的门人子弟，我等全是元贩上帝的门人弟子，将这些势力整合一下，那将是多大的阵势。”

书中代言，她说的贩吾尔，也称之为金乌耳、苏吾尔。乃双鞭刑王黄昭当年在肃州结义的“肃州贩门洪水金帐二老五十杰”，省称贩门五二、金帐五二、肃州五二，到了五代后期，被人们叫成了贩吾尔、金乌耳、苏吾尔。

这股势力极其庞大，其后世子孙都传承的是贩门武学和贩界平德，散布在陇右乃至夏州、银州等十几州，无论哪一族，家家户户都供奉双鞭刑王为祖师爷。在河西走廊经商，一提贩吾尔，或者金乌耳、苏吾尔，不但畅通无阻，而且盛情款待。

魅惑天官寸山花只是提到了贩吾尔，当年双鞭刑王黄昭追随南阳郡公张议潮，收服陇右的八九年，还有一股极其庞大的势力。那就是，黄昭的六大神侯弟子，这些人后来全部辞军，继续干自己的老本行。

如果将双鞭刑王留下来的贩门子弟全都拢起来，如果有野心征讨四方，称王称帝都毫无问题。

还别说，黄昭结义的贩吾尔之中，有个党项族的拓跋思恭，排在三十二哥，此人特别值得一提。在张议潮扫平陇右吐蕃兵反叛，连同收复之战，历时十二年之久，也就到了懿宗咸通元年（860年）。

拓跋思恭在收服陇右过程中，战功赫赫，从一名普通牛马贩子，被封为延恩侯。其封地延恩县乃宥州下辖。

咸通元年之后，延恩侯拓跋思恭率领党项族的拓跋一支，在延恩县建起了侯府。因拓跋族人放牧牛马过程中，屡屡引起周边许多纠纷，索性将宥州全部攻下，权知夏绥银节度使。唐廷发兵屡屡征讨，都无功而返。

到了盐商齐朝之际，拓跋思恭被唐僖宗免罪，赐其军为定难军，诏令其率兵勤王。平定黄巢之后，因居功至伟，赐姓李，加李思恭为太子太傅，晋爵夏国公，拜夏州节度使。自此而后，李思恭奠定了西夏王朝的基础。

本书自然少不了西夏王朝巨商大贾的故事，那些人都是长城十二鵟在贩吾尔、六大神侯基础上打下的底子，后文再说。

锯齿妖党悦令人查寻她们那一辈六十四弟子的情况，很快就回禀窒魂天煞尉迟同：“师祖，既济林校刘珊不在林中，已经将近一个月。委托其帐下东坊尉管理既济林。”

他们公原的六十四林，按六十四卦起名，既

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