赵桓和王禀一口气谈了两个多时辰，他太需要一个熟悉军务，见多识广，又毫无私心的人，提供专业建议。

一番谈论，赵桓收获满满。

总结起来大约是三条，当前的局势，敌强我弱，并未扭转。

未来的主战场是两河，鉴于实力对比，主要的防线只能尽量向南靠拢，底线是黄河。

要想真正收复两河，必须改制。

第一条和第二条是对现状的描述，真正要害的是第三条。

改革这种话题，在相当长的历史里，都是负面词汇，多数人们坚信祖宗之法不能变，尤其是经过了王安石变法的折腾之后，人们普遍排斥变法这两个字，而且在当下的时局，外有强敌，内有祸患，朝中党争，吏治崩坏……怎么看都不是变法的好时机。

要说变法的条件，赵桓甚至有点羡慕阿构了，至少金人帮他摧毁了整个大宋的旧体系，就连废物一样的宗室都给弄到了五国城圈养。

困扰大宋的冗官没有了，冗兵打残了，自然开支就下来了，可以多投入军事，然后才有了偏安一隅……

或许兀术和阿构，才是真爱吧！

赵桓甩了甩头，抛开乱七八糟的念头，认真面对现在的局面，他的榜样有两个，一个是商鞅，把耕战结合起来，爆发出老秦人的无穷战力，最终一统六合。天才一秒钟就记住：.72wx.com72文学

另一个就是汉武帝！

没错，就是罢黜百家，独尊儒术。

汉承秦制，其实底子还是老秦人的那一套，只不过秦法十恶不赦，乃是刘邦起兵的理由，刘家没法明着打自己的脸，所以要在外面套一件漂亮的衣服，首先选中的是道家无为而治，结果却是匈奴耀武扬威，连老太后都遭到了侮辱调戏。

穷则思变，只能又换上了儒家的外衣。

这一换可不打紧儿，汉武帝身边迅速聚集了一大批儒臣，且不管是不是真的儒家弟子，至少这帮人甘心充当汉武帝的爪牙，替武帝敛财养兵，专门干脏活。

把文景以来积累的社会财富转化成了战斗力，这才有了刘小猪的赫赫武功。

这两个成功案例，造就了古代最了不起的两位天子，秦皇汉武！

珠玉在前，赵桓岂能放过。

但问题是学秦国这种，将土地和战争绑在一起的务实做法，还是学汉武帝这种，从思想变革入手，最终改变整个天下呢？

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