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这下陈子龙、钱肃乐神色剧变。

他们是博识之人，自然知道朱允炆得一方青玉，着能工巧匠雕刻玉玺，上刻“天命明德，表正万方，精一执中，宇宙永昌”十六字，而后诏令废诸印，独尊一方。

而这被大明君臣称为传国玉玺，自朱允炆失踪之后，也下落不明。

永乐帝朱棣为此下了很大的气力寻访。他曾经派亲信拿着御制诏书，在寻访仙人张三丰的名义下，行遍天下州郡乡邑，二十一年暗地察访，不得。

坊间还传说，太监郑和六下西洋寻找，前后达二十八年之久，就是为了寻找建文和这方传国玉玺，可谓用心良苦。

最后，朱棣只能重新雕刻新印，但这种苦求不得的遗憾，贯穿了朱棣的余生。

所以，这方传国玉玺对于大明君臣的意义，说它是传国，绝不为过。

如今，听闻黄堞上盖有惠宗印玺，如何不让在场之人震骇莫名？

失踪了二百余年的传国玉玺初露端倪，这如果是和平年代，便是祥瑞啊。

当沐浴焚香，行大礼仪，祭祖、封禅亦不为过。

陈子龙几乎是带着哭音，向朱媺娖借黄堞一观。

朱媺娖允准。

包括钱肃乐、陈子龙二十几名鸿儒仔仔细细地验看之后。

他们开始缓缓退后。

城下数百官员、文人，面对着郑叔双手所捧的黄堞，正色肃容，行大礼参拜。

这是明臣二百年来的遗憾，今日算是圆满了。

但他们依旧不肯承认吴争就是朱允炆后人。

陈子龙是这么说的，“按黄堞上所书……生男名辰晅，生女名辰妤。可见惠宗后人临终之时，并未见到孩子的出生，所以无法判定是男是女。如此一来，只要随便抱来一婴儿，就可说是惠宗后人。”

张煌言大怒，厉声斥责道：“陈子龙，你放肆，竟敢如此诋毁宗室？”

这话确实没骂错，虽说陈子龙所质疑的是很有可能，但当着这么多人的面，去质疑宗室撒谎作假，那就太荒诞了些。

这时，马士英开口了，他道：“卧子先生自视为君子，可却以小人之心度天下人。莫非大明天下，唯有你卧子先生才是光明磊落之人吗？”

陈子龙反怼道：“陈某从未有过此念，但相较于阁下，陈某当可自诩君子了。”

这时吴争终于开口了，听到现在，他基本上已经明白了朱媺娖、张煌言、马士英等人的筹划和想要达到的目的。

“陈子龙。”吴争直呼其名道，“或许在尔等眼中，宗室的身份是世人趋之若鹜的，可在吴争