第2677章 陋习

有巫力的,这应该就是陈坚所练习的陈氏太极的内功心法的存在!

这个神话时代,虽然不能确定究竟是一个怎样的时代,可却是能够确定,必然是真实存在的!

只不过,这个神话时代太过久远,陈坚所生活的时代的历史记载,追溯不到这个神话时代罢了。

从武术这个层面的发展来看,盘槐此时的武技,其实也是符合武术的发展过程的。

武术可追溯到传统武术的层面,是追溯不到这个神话时代的,可即便是追溯到传统武术,也已然可以证实,传统武术就是一门杀人技。

任何一门传统武术,必然是有套路的,有内功心法,或者是发力技巧的。

东方人有一个不好的习惯,甚至可以称之为是陋习,就是师父教徒弟的时候会留一手,不然的话,也就不会有那么一句话出现了,叫做教出徒弟,饿死师父!

无论是武也好,文也罢,都存在这种不好的习惯!

武术方面来说,师父教徒弟的时候会留一手,久而久之,随着时间的推移,历史的发展,必然是要走向没落的。

再加上进入现代社会之后,武术被纳入了体育项目,只练套路,而没有内功心法,或者是发力技巧去配合,自然而然的就演变成了观赏性大于实用性的,一种表演性质的体育类竞技项目。

武术,永远是要讲究实战演练,对抗演练的!

没有实战演练,对抗演练的,只能是套路性,观赏性的一种体育项目,而不能称之为真正的武术。

从文的方面来说,众所周知的《易经》,被称之为群经之首,历朝历代,不乏对这部群经之首,研究的相当透彻的文人出现。

可他们却从不会真正点出关键点在哪里,而是会著书立作,用大篇大篇的文字,去讲述这部群经之首,如何如何等等。

这种行为实际上就跟传统武术,师父教徒弟留一手,完全没有任何区别。

所谓真传一句话,假传万卷书,这部群经之首,很多关键点,其实一句话就可以解释的清楚,只要知道了这个关键点,就可以熟练的加以利用,无论是从易理的方面,还是从术数的方面,都是如此。

可一旦这个关键点,被著作成一本书,大篇幅的去讲解,就掩盖了这个关键点,或者是将这个关键点,藏匿在了这本书中,需要读书的后人去自己悟。

这样的心态,大抵是一种,自己辛辛苦苦研究出来的关键点,凭什么一句话教给其他人?让其他人轻而易举的就可以站在自己研究成果之上,取得更大成就的心理!

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