莫青霭让明日再去自是有他的考量，当前日头已经偏西，朝生阳暮生阴，正巧是阴盛阳衰的时候，凡间信奉鬼神，凡是阴葬花圈寿衣人偶店都会墨守落日前闭店的规矩。

所以若是这时前去必定会吃个闭门羹。

封野刚吃完晚餐，正是吃饱喝足后疲乏的时候，在地上铺好了毯子被褥，拿着一卷画本随手翻着百无聊赖地看。天才一秒钟就记住：.72wx.com72文学

这话本是从客栈楼下借的，讲的是这睿川的风物志，前半卷写政税农业经济全是字，看得他昏昏欲睡，翻到后半卷的风情图才精神了一些。

果然如客栈老板娘所说，人偶技艺确实是睿川近千年的传统，但最初的人偶并不是用于结亲。

风物志中记载，睿川处于两山夹川的瀑布下，地势平坦低洼，属于中原南江的支流流域，每到春季夏两季，上游冰川融化与山地暴雨频繁，曾是中原最严重的洪涝灾害区，在历朝历代都是令凡间君主头痛的地方。

洪涝下的土地就算再肥沃也常年颗粒无收，当时的睿川财政全用来治水防灾、安顿灾民，年年赤字，穷到狗都嫌的地步。

有传说是河神发怒，需要向神仙进贡以平息怒气，于是便像所有封建迷信故事中的那样，人们每年选出一对童男童女举行活祭。

这种可怕的仪式大概持续了一二百年，直到前朝某草根进士被排挤至睿川当县官，这位县官不信鬼神邪说，也看不惯这种损人性命的风气，便下令重金求了城中最好的十二名木工，雕刻出一对精致的人偶以代替活祭。

那人偶栩栩如生，眼珠灵动，连睫毛和发丝都分毫毕现，所有人都惊叹这等精湛的技艺。

祭祀当日，县官令轿夫抬轿，抬着一对木偶人绕城一圈，再燃香诵经沉入水中。

说来也巧，以人偶祭祀后，那年果然没有了洪涝之灾，成了沃土丰收之年，于是人们奉人偶为福运，作为了祈福辟邪的神物。

这种传统后来逐渐演变成了木偶结亲的仪式，其实还是一种祈福的寓意，只不过由原先的祈求无灾无祸，变成了现在希冀阖家欢乐永结同心的愿望。

——听起来还是个良心父母官的故事。

封野的睫毛颤了一下，心下知晓这不知名的县官并不是个简单的人物。

用科学的角度来看，仅仅因为用人偶祭祀就能够改变区域的小气候未免太过于天方夜谭。用非科学的角度来看，这人偶就不是什么简单的东西。

若按照莫青霭所说，是术法改变了睿川的运道，那还有迹可循。

“我知道了！”封野从地

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