元鼎四年,赵帝死于神医之手的消息传回武国,举国震动。昭帝追封神医为国之圣手,忠义侯,为神医立碑列传,名传后世。
赵帝晏驾,新皇更替,朝廷动荡,赵国短期内无法对外发动战争,武国得以休养生息。然而,昭帝胸怀大志,暗思吞并赵国,一报前仇,日夜操练军队,并将武举制度提上日程,文武并重,以为国策。
元鼎十一年,昭帝西和周国,解决后顾之忧后,出兵三十万,北征赵国
十年足足十年的征伐大战,赵、武两国各有胜负,僵持不下,昭帝和新任赵帝自思空耗国力,皆有罢兵言和的打算。
然而,就在这一年,武国却出了一位文武双全的武状元。
他叫苏恒。
苏家世居赵、武两国边境,只因元鼎初年受赵国铁蹄蹂躏,满城几乎被屠杀殆尽,少数幸存者不得不背井离乡,徒步徙往内地,以避战祸。
元鼎四年,苏恒出生,受父辈影响,其深恨赵国,自小习武,欲有朝一日能报效国家,平靖赵国,横扫天下。而他自小敬佩的对象,正是那以身报国的国之圣手,苏神医。
苏恒小时候曾言:圣手姓苏,我也姓苏;圣手杀了赵帝,我苏恒,却要平了赵国
小小年纪,便有如此大志,邻人深以为异。
及至元鼎二十一年,苏恒不负其志,果中武状元。入宫面圣后,昭帝问道:“为将之道若何”
苏恒答曰“为将行兵,先察天时,后观地利,中晓人和。用之以文,济之以武,守之以静,发之以动。亡而能存,死而能生,弱而能强,柔而能刚,危而能安,祸而能福,机变不测,决胜千里。自天之上,由地之下,无所不知。十万之众,无有不力,范围曲成,各极其妙。定自然之理,决胜负之机;神运用之权,藏不穷之智,此乃为将之道也。”
昭帝闻之大悦,与苏恒一番谈论,发觉此人实有大将之风。苏恒与昭帝许道:“予臣十万兵,五年内,必克赵国若不能胜,愿担欺君之罪”
昭帝见其态度恳切,复思苏恒之才,非仅有武力,便是文才,亦不弱于人,堪称“胸藏万斛珠玑,腹隐无边锦绣”。思量再三,昭帝决心予苏恒一次机会,封恒为天宝将军,统十万兵,即日北伐赵国。
元鼎二十一年秋,年仅十七岁的苏恒北上伐赵,大展雄才,以鬼神莫测之机,摆弄经纬,行军布阵,短短三个月内,胜赵国三十九战,以狂飙突进之势,吞并赵国一十四城至此,两国僵局被彻底打破。
消息传至帝都,朝廷震动,举国震动,昭帝加封苏恒为飞将军
飞将军之名震动天下,赵国为抗击武国之势,抽调国内八成名将来边界迎敌。其后一年内,飞将军与赵国诸多名将相互周旋,斗智斗力,却始终不曾一败,世人称之神话。72文学网首发m.72wx.coma
终于,在某一次,赵国付出惨痛代价后,终是将飞将军诓入腹地,四面夹击。眼看败局已定,飞将军奋
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