，争取到了士绅的支持。

满人比汉人成功，虽然承认这一点让人心痛，但这是事实。要知道士绅这个东西比枪炮厉害得多。何况，此时的枪炮再厉害又能厉害到哪里去？难不成还能飞在天上，指哪打哪吗？

武器的差距还不足以把中华两千年的政治制度挑落马下。具体的武器和抽象的政治不在一个维度上，难道要用那武器把人全杀了吗？

只有新的政治制度能干翻旧的政治制度。弄个什么新武器就以为能干翻满清实在太可笑了。72文学网首发

这等于说弄两个新武器就能干翻整个中国一样可笑。要知道缙绅阶层是全国性。满汉的对抗是你死我活的斗争。斗争不仅仅在能看得见武器的层面上，更在那些看不见的非武器层面，这才是最关键的呢！

此时的汉家强人差就差在这里，没有哲学终极思维，不知道大中国的本源是什么，是什么？缙绅的支持啊。

尽管满清在接受这一点的过程中野性未改，用刀箭在中华传统文明躯体上刻下了自己的痕迹，诸如剃发易服、文字狱、圈地，但对于中华政治模式而言，这都不过是表皮，没有改变性质。它确实激起许多人的反抗，带来了不小阻力，但满人毕竟接受了这一模式，最终争取到汉族儒士的合作。这就是争取了民心。缙绅才是民，你们明白吗？

那些面朝黄土背朝天，辛苦耕种土地的田舍郎，那些一身腥味靠打渔为生的渔民，有一技之长的工匠甚至包括商人也不过是奴仆而已，予取予求，任杀任剐，不是‘民’，或者说地位低下还够不着‘民’这一阶层呢！”

李茂之问道：“难道大头领的意思是争取这些缙绅？你不是和我说过这些人是剥削阶级吗？”

李存真笑着说道：“不是的，我不是要依靠这些人。此前我们讨论过了，现在还不是反对缙绅阶层的时候。我们现在得利用他们，还记得我以前和你们说过的吗？等我们地盘大一些，实力再增强一些，我们就可以设立村官，把政权直接建在村上，而不是如同两千年来的帝国传统那样，建在县上。

到时候我们就可以直接掌握财权、土地和人口。到了那个时候，缙绅就没有用了，我们就可以将其彻底铲除或者改造。

广大农民、工人、渔民还有哪些普通老百姓就可以从奴隶、牲畜的地位彻底的变成民。也就是说，对于我们来说，前期的民心是缙绅的心，后期的民心才是百姓的心，这些心我们都得争取。一旦前期民心变成了后期民心，我们就可以一举打倒满清。那是用一种新的政治制度暴击满清的政治制度，你们明白吗？如果成功了，我可以肯定地告诉你们，凭借中国的实力，击败英国、荷兰、西班牙、葡萄牙这些二逼易如反掌，更不用说什么日本、暹罗、柔佛国了。”

李存真其实是打算建立一套完整的现代官僚系统，由此发展工业、商业并提高动员力，把百姓培养成为国家公民而不是帝国臣民或奴隶。如此一来方可纵横天下。

姜诚说道：“大头领说的这些村官什么的，以前都说过了，我早就知道了。只是我还是不明白，这和朝鲜有什么关系？”

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