正文 第七十一章 问答

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“看清了。”

“那我来考你一二。”无显放下茶盏,笑道:“夫水者,元气之津,潜阳之润也,这句话怎么解?”

“水为气母,水洁财气清。气为形本,气和则形泰。虽身之荣卫,自有内液,而腹之脏腑,亦假外滋。”

白术略一思忖,答道:“既可以通腹胃,益津气,又可以存神气,润潜阳。”

“形中子母,何不守之。”

“形中以元炁为母,以神为子,初因呼吸之炁而立成形,故为母也。形炁既立,而固有神,故为子也。”

“意中动静,炁得神通?”

“吾以神为车,以炁为马,终日御之,而不倦也。”

……

……

……

等到无显手中清茶已凉透时,这场漫长的问答,才算终于告终。

只要是入门的功法,有属性值在,他都能提升到圆满。

不仅是道行功力,还包括武艺经旨,所以,对于无显的问询,他也丝毫不怵。

“善哉!”

无显将冷掉的清茶放去一旁,抚掌赞叹道:

“师侄对于赤龙心经,单就胎息篇而言,已是圆融贯通了,不愧是近道体。”

白术微微一笑,坦然受之。

这个世界,似乎存在异常的,远超凡俗的体质。

无显他们把自己修为飞速提升的功劳,都归在近道体上,这也省去一番解释了。

在佛、道两脉恨不得你死我活,势不两立的那段年岁里。

在佛门,近道体又叫做菩提身,在道脉,则被呼做道体,先天道体、混元法体。

而在后头,一个先学佛,后慕道的大人物,在天下显露声名。

这种名称繁多的体质,才被统称为近道体。

拥有这种体质的人先天与道亲和,悟性极高,修行提升,更是一日千里。

可即便是近道体,也多有止步于金刚的,并不罕见。

金刚壁障,跨过了,便是鱼跃龙门,过不去,任你之前如何惊才绝艳,到后头,也只是泯然于众人。

“神足师叔学贯三教,知识古博,赤龙更是涉及不少三教经义,师侄能理解到这地步,着实令我刮目相看。”

无显顿了顿,又补充一句:

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