因此，灯会场所的位置经营成为第一大难度。更新最快的网

在宏观布局上，花灯艺术融进了中国绘画和古代建筑的美学理论。中国山水画讲究“可望”、“可行”、“可游”、“可居”，灯景布局需要利用空间的畅通、阻隔、起伏、变化。

比方讲，利用九曲桥的九曲长龙形状和特有水面条件和背景，沿路配置民族特色的文化活动。

猜灯谜就是广受欢迎的一项，游客可以一边赏灯，一边猜谜。入口、街巷、广场分别成为灯会展区的点、线、面。由点为开端，经线联面，形成人、灯、画、城四景合一。

豫园灯会上，庙会祭祀、锣鼓丝竹、舞龙舞狮、游艺灯谜、看灯戏、走三桥、迎紫姑等活动琳琅满目，已经成为上海民俗活动集大成者。

另一个难度在于，游客个个都火眼金睛。

所有彩灯的创意、摆设，都需要反复核查资料，就怕被人抓住“历史文化硬伤”。

比如围绕今年狗年，有一处楼想制作门神，再挂一个“福”。按照现代人的想法，“福”当然要倒挂。但查实后发现，大门是正福，进房门才是倒福。这个“福”还必须正挂。

所有这些，都非一人之力所能达成，需要的是整个灯会设计参与者的共同用心。

当明亮的火光穿透而过，大放奇彩，历史和文化也慢慢四溢，文物好像都活了起来，超越了实用和观赏，诠释了豫园灯会对传统技艺与工匠精神的传承和弘扬。

王建东学建筑出身，自然对灯会的整体设计和制作，还有与之相关联的一些东西非常感兴趣。

另外，城隍庙里的小吃可谓是非常丰盛，不胜枚举，简直让人目不暇接：

南翔小笼、叉烧包、鸡腿饭、肉粽、三丝春卷、大排面、蟹壳黄、豆浆、油条、素菜包、紫米球、葱油拌面、荠菜馄饨、锅贴、生煎、赤豆糖粥、鱼丸汤、炸臭豆腐、面筋塞肉、鸡鸭血汤、萝卜丝饼、排骨年糕、蟹黄灌汤包，------。

四人还特意各点了一碗汤团。取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，寄托对未来生活的美好愿望。

一边吃一边走。

九曲桥畔，美丽的“孔雀“亭亭玉立在“玉玲珑“上，水浪、荷花、鲤鱼环绕四周，一幅“美丽豫园“的画面跃然眼前。

九曲桥上的灯柱极为精巧。这里是整个豫园人流量最大的地方，也是花灯最为集中的地方。

胡晓辉问：“为什么会是数字‘九’呢？”

胡建国咽下去一个汤圆，说：“小毛学建筑的，你说说看？”

九曲桥实为七个弯，但是“九”是数字中最大的单数，古代有“九九归一”和“九五之尊”之说，对“九”这个充满寓意的数字的概括。