裤模样。

今天是二月八号，是附近寺里举办祭典的日子。

【第二十三届阿字采寺·省德寺共同举办瑞兆·男祭】

人们正在隆重举办这种珍奇的祭典。

时间是下午四点多。日薄西山，东方的天空已经昏暗下来。寺前的大道上已经聚集了整整三十个和翔一样穿着兜裆布的男人们，围观他们的群众蜂拥而至，越来越热闹了。石阶扶摇直上，顶端的寺门左右各摆了两对一大一小的太鼓，穿着兜裆布的男人们也在兹嗯兹嗯垢啦垢啦地用力敲着。

而且现在，响起了老旧的门轴声——原本关闭着的大门庄严地打开了。

在这迟迟日暮的背景下，年轻的人们聚集成群，抬着房屋形状的神轿走了出来。

从神轿下方支撑着的两根粗棍——长柄是由十几个男人们用肩膀扛起来的。

他们和路旁围观的翔等人不同，除了兜裆布之外还戴着扎头手巾。他们才是这场祭祀活动的中心。

他们刚把神轿抬来，早就集结在大路上的男人们立刻开始大声欢呼起来。

抬神轿的男人们喊着。

“安垢啦垢啦垢啦嗡萨萨—！”

【安垢啦垢啦垢啦嗡萨萨—！】

其他男人们也跟着呼应到。

“嗡垢啦垢啦垢啦嗡萨萨—！”

【嗡垢啦垢啦垢啦嗡萨萨—！】

由于祭典的象征神轿的登场，寺院周边骚动起来。男人们喊着如咒语一般莫名其妙的号子，蹦蹦跳跳（虽然说过很多次了，不过还是强调一下是隆冬里穿着一条兜裆布），还有人迫不及待地跑到了神轿的长柄这里来。太鼓的敲打声渐渐加快加大，使男人们心潮澎湃。

兹嗯兹嗯兹嗯，垢啦垢啦垢啦，兹嗯兹嗯兹嗯，垢啦垢啦垢啦

安垢啦垢啦垢啦嗡萨萨—！嘿哟—！

嗡垢啦垢啦垢啦嗡萨萨—！嘿哟—！

这情形宛如古代玛雅文明的活人献祭仪式（入会式）一样。

接下来到底要开始干什么呢。

我们请不在现场的她来为我们解说当时的大致情形吧。

★☆★幕间魔法少女☆摇摇

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