裤模样。
今天是二月八号,是附近寺里举办祭典的日子。
【第二十三届阿字采寺·省德寺共同举办瑞兆·男祭】
人们正在隆重举办这种珍奇的祭典。
时间是下午四点多。日薄西山,东方的天空已经昏暗下来。寺前的大道上已经聚集了整整三十个和翔一样穿着兜裆布的男人们,围观他们的群众蜂拥而至,越来越热闹了。石阶扶摇直上,顶端的寺门左右各摆了两对一大一小的太鼓,穿着兜裆布的男人们也在兹嗯兹嗯垢啦垢啦地用力敲着。
而且现在,响起了老旧的门轴声——原本关闭着的大门庄严地打开了。
在这迟迟日暮的背景下,年轻的人们聚集成群,抬着房屋形状的神轿走了出来。
从神轿下方支撑着的两根粗棍——长柄是由十几个男人们用肩膀扛起来的。
他们和路旁围观的翔等人不同,除了兜裆布之外还戴着扎头手巾。他们才是这场祭祀活动的中心。
他们刚把神轿抬来,早就集结在大路上的男人们立刻开始大声欢呼起来。
抬神轿的男人们喊着。
“安垢啦垢啦垢啦嗡萨萨—!”
【安垢啦垢啦垢啦嗡萨萨—!】
其他男人们也跟着呼应到。
“嗡垢啦垢啦垢啦嗡萨萨—!”
【嗡垢啦垢啦垢啦嗡萨萨—!】
由于祭典的象征神轿的登场,寺院周边骚动起来。男人们喊着如咒语一般莫名其妙的号子,蹦蹦跳跳(虽然说过很多次了,不过还是强调一下是隆冬里穿着一条兜裆布),还有人迫不及待地跑到了神轿的长柄这里来。太鼓的敲打声渐渐加快加大,使男人们心潮澎湃。
兹嗯兹嗯兹嗯,垢啦垢啦垢啦,兹嗯兹嗯兹嗯,垢啦垢啦垢啦
安垢啦垢啦垢啦嗡萨萨—!嘿哟—!
嗡垢啦垢啦垢啦嗡萨萨—!嘿哟—!
这情形宛如古代玛雅文明的活人献祭仪式(入会式)一样。
接下来到底要开始干什么呢。
我们请不在现场的她来为我们解说当时的大致情形吧。
★☆★幕间魔法少女☆摇摇
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