“对目前已经成熟的物质文明有异议的人都是人类的敌人。应该要换一个心……”

“你以为搬出人类敌人的说法我就会退缩吗？真是不巧，本人可不这么想。”

第一次开口说话的始的声音有一种深沉的压迫感，峰谷不禁感到碰了一臭子灰。

“人类把我们兄弟当成敌人，而且像你这样肮脏的懦夫带着人类指导者的面具恣意妄为，我们没有任何理由要对这样的人类表示友好。”

始的眼光更加让蜂谷畏缩。

“会走到毁灭的地步，对地球上的其他生物而言，这样或许比较好。一开始就被那些没用的政治家控制的日本灭亡了也无所谓。”

蜂谷似乎无法漠视始的毒舌，他做出了一个夸张而惊异的表情。

可是，始并无意把这些事情提出来说明。对方不是可以交换意见的人。跟前这个男人或许是个秀才或者官僚，可是，他并没有属于自己的想法和语言，即使要指责始、也只会使用他人使用过沾了污垢的冷战时代的语言。

这种人不值得憎恶，他只是一个让人轻蔑的人罢了，或许连做恶党的资格都没有，因为他没有自己的价值观。可是，这种男人也有可以在权力构造内部发挥力量，支配社会的时代。

譬如，在一九五０年的美国兴起了一个“把危害美国社会的书和其作者赶出社会”的运动。

结果，最先成为牺牲品的是《罗宾汉历险记》，义贼罗宾汉从有钱人那边夺取金钱去分发给贫穷的人们。

接着便是《汤姆历险记》和《顽童流浪记》成了被责难的对象。汤姆·莎耶逃学而且逃避教会。哈克伯利芬从父亲身边逃走在各地流浪；所以，这些书是否定健全家庭的存在和学校教育制度的无政府主义的书。这样的书不能看。

《鲁宾逊漂流记》和《十五少年漂流记》也都看不得，漂流到无人岛上过自己想过的生活是否定国家制度的思想；这些恶书都应该烧掉。

在这个世界上多的是像疯狗一样的人，如果让这种人掌权的话，只要是他不喜欢的书就会一概视为坏书，把作者的社会价值抹杀掉。即使是被视为民主主义总管理处的美国也是如此。在像日本这样有排除少数派的倾向的社会中，始他们会被排拒也是理所当然的事。因为这是一个和别人做同样的事情就没有问题，如果做出和别人不同的事就会受到集体排斥的社会。因为“一亿一心”、“举国一致”是这个国家的社会正义。

不管怎么说，始是无意和蜂谷继续进行这种没有任何结果的会话了。所花费的时间大概有五分钟，可是，这已经太多。

“请让我和Ｌ女士会面。我跟传声筒已经没有再谈下去的必要了。”

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