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“弃尸?”

“是呀。莲台野直到现在都还是坟场。现在坟墓大都有墓碑，但昔日大都是将尸体就地扔了。接下来——东山三十六峰之一的阿弥陀峰山脚下，现在叫鸟边野，同样是个埋葬场。”

“你是说清水寺的另一头——六道珍皇寺那三雨吗?”

“没错。那地方可说是冥界的人口。至于这头则是——”

人道转身面向西方说道：

“是小仓山——也就是化野。你看过化野念佛寺的千灯供养了吗?”

“很遗憾，还没看过——”百介回答。

“是吗?那地方满荒凉的。虽然风景漂亮，但就是给人一种无常的感觉，那儿的众多石塔，供养的是自古以来在那儿腐朽的无数骨骸。历史上，京都曾历经无数次祝融与兵荒，每逢劫难，尸体全被丢到周边地区。比如，帷子辻前方的化野，也是个弃尸的场所。”

“弃尸——不埋葬吗?”

“据说鸟边野那一带习惯火葬，但化野这一带都就是地丢弃。这就叫风葬吧。”

“风葬?”

“是啊。如今是没人这么做了，但其实直到不久前——那一带总是堆满了腐尸骸骨。因此九相图里画的并非凭空想像，昔日在这一带可是司空见惯的景象——”

这恶棍一脸真和尚的神情说道：

“若无常野露水不消，鸟部山云烟烟常往，而人生于世亦不得不老十死，则梦物之情趣安在?——就是这么回事吧。”

“这是《徒然草》里头的句子吧?”百介回应道：

“意思是——帷子辻乃通往无常之地小仓山的入口，故涌现如此幻象乃理所当然——?”

“没错。人是健忘的，而且每个人终将一死，更替了几代，昔日的记忆就会渐渐模糊。只不过，即使人搬迁，土地也不会有任何改变。即便屋子倒塌，树木枯死，大地还是会继续存在。因此即便人淡忘，土地还是会记得，京都一带就是深深烙印着这类令人作呕的记忆。”

“所以会闹鬼吗?”

百介…·脸讶异地问道。“闹鬼倒不会，”玉泉坊露出恶棍的真面目回道：

“所有妖魔鬼怪都不过是人作的戏。你看你周游列国，有遇过什么真正的妖魔鬼怪吗?世上哪有这种东西。可是，你看，大家还是绘声绘影，巴不得世上真有妖魔乃人之常情。毕竟居住在如此古老的城市——自然就

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