tricksters D 第五幕 in the 「D」ark 3

。不过我并不是研究圣经的专家,所以也不是很清楚详细内容就是了。」

「是的。以考古学观点而言,可以在古代美索不达米亚找到的众多呈梯形之古亚述、巴比伦塔庙式建筑,便被认为与巴别塔有关。这是比较一般性的观点不过在部分魔学史研究者之间,却有一说认为这个巴别塔传说全为事实,全都是透过召唤概念而得以实现的。」

「你说什么?」

樋野这样问,不过我已经猜出端倪。莲见所说的巴别塔传说,与小比类所说的三个概念有共通之处。那就是

「《混乱》是混淆人心理智的概念,《忘却》是使人遗忘记忆的概念,然后《消灭》是附予人们消灭物体能力的概念。

把传说做个整理,就会变成这样要建塔的人们被神搅乱语言,造成混乱,之后塔塌了。

所谓的『神』到底是谁呢?这点未有定论。但是根据部分魔学史学者的见解,事情可能是这样的:那个谁是位法术师,召唤了三个概念,使它们附加到人们身上。人们就这样《忘却》语书,《混乱》失常,然后在这种状态下的他们自己动手《消灭》了塔。也有找到几个足以佐证此一论点的历史性旁证」

「」

所有人都搭不上话。

老实说,这个说法的规模大得太离谱,反而完全涌不出真实感。

但是如果那种乱七八糟的概念,真的已经从那个魔器中被召唤出来

「只是」小比类以有些慌张的语气补充道:「希望各位能注意一件事,就像我先前也说过的一样,那个复制品能够召唤出来的概念,强度相当低也就是说,并不是会对存在造成太大影响的概念。也就是说,照那个魔器所能召唤出来的概念程度,绝无可能形成像巴别塔传说那般惊天动地的现象」

「等等。」莲见打断她的说明:「如果那个概念现在真的已经被召唤出来了,那它现在到底是什么状况?是会像幽灵一样在那边飘来飘去的吗?」

「不。」在沉默片刻后她才回答:「手写本是用来把召唤出来的概念附加到某个对象上的装置。如果那个魔器真的已经发动、召唤出概念,恐怕它正依附在某人身上也就是说,应该有人被它附身了」

「什、什么?」莲见一面环顾周遭一面说:「谁?是谁?该不会、那个,就在我们这些人之中?」

她的台词使所有人都绷紧了脸。

在下一个瞬间

「小比类!你为什么要把那么危险的东西带过来!」衣笠怒喝。

小比类用力咬

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