前已经发展出自己文化的日本，讲起来就稍微有点麻烦了。在明知时代的日本，是把家制度这种东西放在比恋爱更高的位子上。藉由持续地守护着家这个永久不灭的系统，个人的死亡就能够超越死亡，永久地成为家的一部分继续地活下去，这就是家制度的效用吧！

因此，只要血统不被断绝的话，作为个人的死亡就不会真的死去，就是这样的血统幻想。这个是非常像日本的系统，为了让血统不被断绝就连拥有妾也被当成是正义的。因此在明治初期，恋爱结婚跟一夫一妻这些思想，也只是一部分基督教信徒跟先进文学者的东西而已。

但是，随着家制度一点一点地开始崩坏，恋爱至上主义也开始根植在日本上，过了没多久结婚就变成是被认为等同于恋爱结婚了。特别是在战后，所有的价值观一起崩坏之后，日本人飞快地投向了两个思想也就是资本主义跟恋爱至上主义的怀抱里。

根据加藤秀一的著作《恋爱结婚造成了什么结果呢？》，恋爱等同于结婚这种完全形态的恋爱至上主义生根的时期，据说是在一九六〇年代后半。在战前的社会里，大多是相亲结婚，恋爱结婚还只是存在于少部分人们以及小说故事里的东西而已。

战后那段时期，也还留有家制度的遗风，因为没有理由随着战争结束，恋爱就变得大众化。恋爱变得大众化的时间点，是在六〇年代到七〇年代这段时间才完成的。

在那之前，所谓的恋爱对大多数日本人来说，不过只是在故事里的世界所发生的事而已。认真地想着我可是能成为石原裕次郎※这种不自量力的无谋男人，是完全没有的。

恋爱是电影明星会做的事，我不相亲来继承家业的话这样的阶级思想，就如同恋爱不平等主义这种恋爱身份制度一样存活着。

明明应该是那样，那在六〇年代之后，恋爱却突然地大众化了。事实上这是因为在六〇年代到七〇年代之间，以学生活动为中心的反传统文化运动惨遭败北，使得日本的年轻人龟缩到名为恋爱的世界里。嗯，关于那段时间的事情，因为跟御宅族的起源交缠在一起，还是后面再说吧！

总之，在从六〇年代到七〇年代的过程中，恋爱至上主义深深地根植在日本里头。

只是，听过吉田拓郎※的民歌、或是看过漫画《同居时代》※就可以了解到，在当时恋爱是给人等同于贫穷这样子的感觉。不管怎么说，因为是社会变革的失败者才会逃进恋爱里头呢！

然而，随着世代交替来到八〇年代，恋爱已经跟资本主义难以分离地融合在一起，并且成立了名为恋爱资本主义这种大量消费系统。

也就是说，仅仅不到一百年的时间，原本日本男女关系应有的形态，已经是完全变成另一个国家的样子了。

一想到这里，被恋爱至上主义摆弄，一直烦恼着没人要、没人要而痛苦的我自己，其实是很空虚的。简单的说，生来没有长得看起来像木拓※的长相的我，像要跟其他人一样地谈恋爱