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并不是那样的。

敦子说道：“那是……那样的演出代表什么呢？”

“演出？”

“那不是演出吗？除此之外，我想不到其他可以说明那种状况的词句了。总不可能是要把尸体扔进厕所里面藏起来吧？那是某种暗示……不，主张？不对，那果然还是演出。”

“是来自凶手的信息吗？”

“或者说……感觉也像是恶作剧呢。”

敦子用双手按住脸颊，陷入沉思。

确实如此。

如果泰全老师是以普通尸体的状态被发现的话——虽然我不知道普通尸体指的是什么样的状态——或许我会有不同的感慨吧。

从厕所突出的两只脚，散发出一种足以驱散感伤或悲愤这种真挚情感的滑稽。泰全的尸体因为受到特别的装饰，丧失了大西泰全这个个人——人格——的特殊性。尸体连作为一个人的尊严都失去，沦为一个滑稽的物体。

所以，那么……

“小敦，你说的演出，会不会是为了诅咒往生者而做的呢？是为了玷污、贬低、污辱生前的泰全老师的人格而……”

“可是，”敦子抬起头来，“那么了稔和尚又怎么说呢？”

“什么怎么说？”

“益田先生，你觉得这两起杀人事件彼此没有关联吗？”

“我不这么想。若说这两起案件是毫无关系的个别事件，那也太过于巧合了。这应该是连续杀人事件。”

“那样的话，树上的尸体也……与其说是遭到遗弃，更应该是演出才对吧？”

“啊，原来如此。”益田木然张口，“你的意思是，与其说尸体是藏在那里、扔在那里，更像是凶手要把它装饰在那里、放在那里。”

“那样的话……”敦子用食指顶住额头，“放置在树上，算得上是侮辱死者吗，关口老师？”

“这……至少根据我的常识，那并非多有效的侮辱呢。”

我这么觉得。

插进茅厕里，与放置在树上，在我的感觉中是不可相提并论的。

“换言之，若是采用小敦说的尸体演出说，若非找出茅厕与树上同等的道理，就查不出凶手是谁了吗？”

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