第一卷 2 《白首传说》

:在日语中,被斩首、丢脑袋的另一个意思就是被撤职、解雇,丢饭碗。]

当时是镰仓末期,是被称为“恶党”的私人武装势力猖狂跋扈的乱世。他们的真面目并不光是原来的山贼。那些被称为无足御家人的,失去了庄园的零落御家人们,也落到了“恶党”的身份。由于贫困至极,本来应该守护地方秩序的武士们,也开始使用武力来开拓自己的生路。

考虑到穷困与暴力的风暴,也席卷了白首吧。在不知什么地方的小争斗中落败的武士们流落到了长濑,孤注一掷接下了打倒鬼的任务,这也不是什么不可思议的事情。“从远国来到这里”这句话,也对这种说法做出了补强。

“恶党”这个词字面意思虽然代表了恶,但他们却不完全是邪恶的存在。是因为反叛于幕府的统治体制才被称为“恶党”的。最有名的恶党,楠木正成就因为他倒幕的功劳而得到后醍醐天皇厚待。“恶党”就是这样一个相对性的称号。[注:后醍醐天皇,日本第九十六代天皇。后宇多天皇的第二皇子。曾进行建武中兴,因朝廷和幕府不和而失败。与足利尊氏对立,后移至吉野创建南朝。]

难点在于,无头大人“全身雪白”这一点。纯白色的铠甲什么的,至少我是从来没有看到过。这句话到底包含了什么意义呢?

3-3流浪者说

在当时,漂泊于山野的并不光是恶党一类。那些丢弃了自己土地的农民们,据说也是有着相当多的数量。

农民的逃散,在当时是一个不可忽视的社会问题。长年的歉收,催逼着收取年贡的横暴地头,已经成为要让他们抛弃先祖传来的土地的巨大障碍。而这,也并不是什么罕见的事情。

有亲戚或者门路的人们,便去到邻近村落,在那里住下来。但是,大多数的逃散农民却没有找到能够安身的场所,他们大概就那样置身于山中的洞窟或大树下,过着最为贫苦的生活吧。

对于他们来说,不光是食物的问题,要得到能够抵御寒冷的衣物也是一件十分困难的事情。这些人首先依赖的,应该就是皮革类吧。从死掉的野兽身上剥下皮来,也不做什么像样的加工就那样当成衣服。而那奇妙的容姿,被长濑的人们当作“无头”——像这样的可能性也可以考虑吧。

4关于白发鬼的真实身份

要探索无头大人的真实身份,需要对在故事中出现的其他人物也进行探讨研究。而在谜样的存在这一点上,无头大人的敌人,白发鬼们也是同样的。以下,就来考虑一下他们的真实身份。

4-1恶党说

这个就把3-2的说明直接搬过来也能够适用吧。

虽然之前写了恶党并不全都是恶人,但也绝不是说他们全都是好人。一丁点也没有楠木正成那样的志向,只是追求顷刻的快乐而袭击村庄,像这样的家伙也不少吧

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