着防毒面具并且扛着旧式火箭筒与拟态作战。当然也不会有大炮跟飞机的航空支援，因此就算能够击退敌人，被纳米机械侵袭肺部的士兵们在作战结束后都会纷纷死去。就这样，人们所居住的土地逐渐变为死亡沙漠。

费列渥的家人舍弃寸草不生的土地，把生存契机寄托在科技城墙保护下的东方岛国。日本的联合防疫军士兵如果拥有家室，就可以优先取得移民权——基于此项理由，费列渥加入联合防疫军JP，除了他之外，在最前线作战的装甲步兵部队当中还有许多此种移民士兵。

“你听过‘斩后而得以习之’这句话吗？”

“啊？”

“就是在斩杀敌人后才学会刀的用法的意思，这是武士的用语。”

“对不起，我没听过。”

“冢原卜传、伊藤一刀斋、宫本武藏……这些都是五百年前活跃于日本的武士。”

“我在漫画中读过武藏的故事。”

“现在的年轻人连冢原卜传都不认识吗？”

费列渥叹了一口气，巴西出身的他却比纯正日本人的我还要熟悉日本历史，这让我觉得有些不可思议。

“武士以战斗做为生计，跟我们一样都是靠战争过活，你知道刚刚说的这些人在去世之前曾经杀死多少敌人吗？”

“这个嘛……五百年后的今天都还流传着这些人的名字，所以我认为应该不只十人或二十人吧？”

“数目远远超过你的想像。虽然没有留下正式纪录，但是一个人至少杀过三百到五百人，而且还不是用枪或炸弹，而是使用不具威力的近身武器砍杀敌人。这应该是一个可以获颁勋章的战果吧？”

“怎么能够杀死那么多人呢？”

“只要一个礼拜杀死一个人，十年就可以达到五百人，他们必须不断砍杀，才能强到被称为剑豪。”

“我不太明白、这就像是角色扮演游戏（RPG）一样，只要打倒敌人就会变得越来越强吗？想要变强还是需要训练的……”

“但是敌人并不是稻草人，而是活着的人，同时也是跟自己一样配带刀、一样想存活下去的真人。武士如果想要斩杀这些人，就必须出其不意或是巧思陷阱，有时还要脚底抹油走为上策。”

“原来如此。”

“怎么做就会身陷危险？怎么样才能安全地砍下敌人的项上人头呢？只能靠着在实战中亲身体会，只在道场上练习挥剑的毛头小子并不可能赢过为求生存而练就高强剑术的剑客，而五百人的数目也是经过日积月累而来。在

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