第七卷 太阁的魔城 二章 无法实现的爱恋

面红耳赤,不好意思地低下头:

“对:对不起……我的修行真的不够……”

“没有的事,你的舞步就像阿祈巫女—样哦。”

千流说道(,听闻此言,小祝及咲耶都大吃一惊。

“妈妈,你知道小祝的曾祖母吗?”

“我年轻时曾见过步行巫女之长,统率风之巫女的巫女士。那时候小祝还没出生,小祝的母亲及另一名叫做美香的巫女,正以身为阿祈巫女的继承人而闻名呢。”

“美香……女士?”小祝对这个名字似曾相识,而皱起眉头。

“难道是……那位据传是步行巫女,东日流先生的母亲?”

“我也不清楚,在那之后我再也没见过阿祈巫女了……不过,既然你是风之巫女姬,也就代表你母亲被选为之后的巫女王,成为继承猿女血统的伟大舞姬之长。”

“猿女?”

“那是你们步行巫女的祖先”

“是天钿女吗,为什么要把天钿女称为猿女呢?”

“是啊,妈妈。说人家是猿,会不会太失礼了。”

咲耶也制止般地插话。千流于是仔细地对抱有疑问的咲耶说明:

“虽然说是猿女,却不是指猴子哦。在东北地方等地区,还留着古代希伯来语的地名及歌谣呢,你知道吗?”

“是的,据说青森县的新乡村原本叫做户来村,户来村的发音就是从‘希伯来’演变而来的……传说耶稣.基督其实真有此人,并且来到八户。当地流传的方言及歌词不明的盂兰盆节歌谣‘那俩度耶拉”其实是古代希伯来语……我还听过家纹上画着古代希伯来王大卫之纹章的传闻。”

“真不愧是咲耶,懂得真多。”

千流佩服地微笑说道:

“据传基督来到日本时还是神代,连邪马台国都不存在……因此猿女其实是古代希伯来语的莎乐美。”

“莎乐美是圣经里要求施洗者约翰的头作为跳舞奖赏的人吧?”

“莎乐美原本并不是人物的名字,而是对舞者的称呼。在现代的希伯来语中,莎乐美叫作SHALOM……也就是平安的意思。因此,对于藉由舞步带给世间平安的巫觋,就称为莎乐美或猿女。”

“因为猿女们跳舞祈祷,所以祈求丰收的舞步才会称为猿乐吧。跳舞的巫

为优化阅读体验,本站内容均采用分页显示,请点击下一页继续阅读! 第2页 / 共13页

相关阅读: 宁南絮盛怀琛满级大佬在抱错文里当咸鱼一胎三宝:总裁爹地追妻跑豪门废婿反派教授信息素撩人小星星农女成凰逍遥丹神魅骨沉欢医定终身女神的上门狂婿赘婿化龙都市无敌仙医-5穿书后我嫁给了男主的死对头风水小相士人到中年:男人第二春重生七十年代小福妻大唐逍遥驸马爷1911再造中华全能千金燃翻天