台版转自轻之国度
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战国时代。
领导精悍萨摩隼人的岛津家在军事方面崭露头角。自此,历经元寇到南北朝时代漫长战乱的修罗之国‧九州能够获得该地霸者资格的候补只剩下三家。
支配丰后、丰前、筑前、筑后四国,迫使肥前有马家、北肥后阿苏家向其臣服的「九州六国女王」大友宗麟。
统治萨摩、大隅后,接著再占下南肥后与南日向的岛津四姊妹。
以及──形式上臣属大友宗麟,却无视大友家命令出兵攻占其周边势力,虎视眈眈坐待反叛大友家与自行独立机会到来的肥前之熊‧龙造寺隆信。
三者当中,令南肥后的相良义阳臣服,消灭南日向伊东家并将其驱赶至丰后的岛津军目前气势正如日中天。对此,为了在没有领主之日向建立「天主教王国」的大友宗麟则是任命黑田官兵卫为新军师出兵日向。
以「天孙降临」之国‧日向为舞台,总数五万的大友军即将与四万的岛津军展开激烈冲突──
位于北九州西侧的肥前位于现今日本的佐贺县、长崎县,是一块东西短、南北长的国度。此地岛屿、半岛众多,分别被国人、豪族、海盗势力割据,因此尚未出现有实力统一肥前的强悍大名,而目前那些国人大多数臣属于北九州六国的霸王‧大友宗麟。
日本最早的天主教大名‧大村纯忠提供了长崎港给上帝会使用,并透过南蛮贸易获得庞大利益。因为优柔寡断个性与家臣团反对的关系而晚一步成为天主教大名的大友宗麟也透过了传教士‧加斯帕尔居中牵线,两者关系和睦。
另外,占有岛原半岛,隔著有明海与肥后相望的有马晴信也是位虔诚的天主教大名。
与对马很近的北肥前平户则是被把持著肥前海域的海盗集团「松浦党」割据。松浦党强烈倾向独立,并没有完全臣属大友家。
不过有位「霸王」正打算诉诸武力压制这些肥前豪族、企图统一整个肥前。
那就是佐嘉城主‧龙造寺隆信。
被喻为「容貌魁梧」的他有著精心锻炼的壮硕体魄。
龙造寺家曾经是九州超级名门‧少贰家的家臣。然而,在隆信年纪尚小时,龙造寺家因为被怀疑有谋反之心遭到
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