外传 安土日记 本能寺茶屋骚动录 卷之一 堺町,黄金的日子

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「对了,播磨请人喝茶时只要把半兵卫带在身边来场夫妇相声,这样受到招待的人应该也会很开心吧?利休?」

「……(点点头)」

「意思是我西默盎没有半兵卫就没办法招待人吗!不只是身为军师,连茶道都得靠半兵卫?师傅你太伤人了!」

官兵卫之所以称利休为「师傅」,不只是因为利休是教导茶道的老师,两人也有一起学习南蛮学问的时期。当时利休的身分就等同于前辈。

在书生时代,立志成为军师的官兵卫钻研炮术与电磁科学;足不出户、喜欢实验的利休则是在学习炼金术。

这些都是从南蛮传过来的全新知识。

利休将茶道与炼金术互相融合,持续进行著将茶器作为炼金术「容器」,藉此来生产纯金的研究。

就算是茶器也有许多种类,被称为天下珍品的古老茶器在作为炼金术「容器」时经常能发挥强大威力。

今晚信奈与利休所用的茶器「九十九发茄子」也是此种炼金术的名品。

原先这是足利将军家代代相传的唐国高级茶器,在经过离奇转折后,由大闹畿内的幻术师公主武将‧松永弹正久秀持有。后来她臣服上洛的信奈,并将该茶器献给了她。

为了拯救半兵卫与信奈,松永久秀抱著另一个知名茶器「平蜘蛛」连同自己的城堡一起炸毁,目前已不在信奈手中。

信奈之以气冲冲表示:「要保护九十九发茄子」也是因为九十九发茄子是爱护她有如母亲一般的松永久秀遗物。

对利休而言,就炼金术的角度来看,这同时也是难以割舍的优秀珍品。

能够将贱价金属转换成纯金的炼金术,曾经由古老东方沿著伊斯兰文化圈再度流入欧洲,也是从古代流传至今的科学技术。

炼金术著重的不只有选定材料与调和素材的比例,用于调合的「器具」也相当重要。

据说欧洲无法采取优质土壤,导致最重要的「器具」制作技术不够纯熟,因此欧洲各国王朝的宫廷炼金术师都迟迟无法顺利实验。

关于这点,明国、日本等等的东亚各国能够采取适合制作陶器的优质土壤,自古便孕育出高超的陶瓷器技术。

身为追求哥德萝莉的风雅居士,同时也是纯正炼金术师的利休迅速察觉到,以优质土壤、高超技术烧制的优良茶器适合作为炼金术的「容器」,因此试图开始安排以知名茶器为基础的国烧(国产)炼金茶器量产制度。

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