第五卷 第六章 孩子们

出它们,最后也会变成时代的眼泪吧?我们这么拚命创造这些终究要消灭的东西,又有什么意义呢?」

「……」

「我希望那些事物都能留存下去。如果不这么想,创造这种行为就丧失动机了。」

……

我明白博士的意思。

任何人看到自己喜爱的事物消失都会感到寂寞吧,倘若被人宣告「你创造的东西不见了」,创造者会觉得很空虚也是理所当然的。

然而,古老的事物本来就摆脱不了失传的命运。

举个例子来说——

伊吉伊罗最在意的「〇」,迟早也会消失。

我从卡布乌罗那听过这样的转述。

裤袜党因为具备「碰触对话」这种沟通能力,迟早会演变为没有文字的社会——

远古时代根本没有语言这种东西

古代象形文字之类的

现在英语、日语等多种语言

未来「〇」

再之后语言消失了

像这样列出表格,「〇」跟象形文字还真有点类似。

或许可以这么说,地球上的语言,都是从以视觉为主的象形文字开始发展,随后分歧出无数种类,但终究都要回归其原始的姿态。那么,接下来呢?

《银银,也能将『语言』视为生物的一种啊。》

就例如人类,婴儿时期个体的差异很小,到了成年以后每个人的差异就会变大。可是到了年老后个体的差异又会再度缩小,最后死亡。

「〇」已经是成熟且老化的语言了——应当就是语言这种东西的最终型态吧。再下一步就会演变为完全消失。

听了这番话后我可以确定一点,世界上所有事物都会依时间顺序从最古老的开始消灭。

以日本使用的语言为例,首先是汉字的消失,未来连平假名、片假名也会消失。接着,符号文迟早也将步上同样的后尘——最后,连语书本身都不见了。

这种过程一点也不奇怪。只是理所当然的时代演进罢了。

「既然如此——」

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