正文 第790章 攸侯喜之墓!

秦嬴打个响指。

“答对!”

“攸侯喜将两种图腾组合,创造出来了一个全新的图腾形象——羽蛇神。然后成为他们这支殷商后裔的全新信仰。”

“同时也正是因为攸侯喜的到来,才使得原本居住在美洲大陆的土著居民获得了突飞猛进的发展,一下子从混沌懵懂的时代飞跃进了文化灿烂的时代。这也正好能够解释为什么玛雅人明明出现在5000年前,中间却有2000年毫无建树,直到跟殷商同时期的年代才出现突变式发展。”

苏予杺眨眨眼:“你的意思是:攸侯喜鸠占鹊巢,征服了本地玛雅土著之后,强行将殷商文明灌注进了玛雅文明之中?”

“差不多吧!或者换个更好听的说法,叫做‘带来了先进的生产力’。毕竟攸侯喜没有像是某些国家一样,将本地土著屠戮殆尽,然后强占了别人土地创立新的国家,还宣称那是属于他们的固有领土嘛!”

秦嬴说道。

要是阿努比斯听见,一定会被秦嬴这番“含沙射影”的话语气到诈尸的。

内涵谁呢?

有胆子你就明明白白喊出那个国家的名字!

“历史总是隐藏着让人惊叹的真相啊!谁能想到相隔万里的异国他乡,竟然还能遇见烽火相传、筚路蓝缕的先辈们呢?”苏予杺感叹道。

“咦,最后这幅图画又是什么意思?”

苏予杺目光落在石门最后一幅图画之上。

这幅图画有些古怪。

绘制的却是一群人跪拜在地面,攸侯喜身穿隆重的礼服,站在羽蛇神的头上。

而羽蛇神巨大的蛇尾则垂入一口深深的井口之中。

一排排的奴隶被按在井沿,身后各自站着一个持刀的武士。

武士刀锋高高举起,做出斩落的姿势。

秦嬴看了半晌,道:“应该是某种独特的血祭仪式。攸侯喜极有可能想要通过这种仪式,召唤神明的降临或者是达成某种目的。”

“殷商时代血祭、人俑殉葬都是很常见的事情。直到春秋战国时代才伴随着孔子那句‘始作俑者,其无后乎’的感叹,而基本结束。从此改成了陶俑代替。继承了人俑殉葬习俗的攸侯喜,习惯性的采用这种方式也不足为奇。”

“我猜……最后一幅图画描述的应该是攸侯喜的最终愿望:乘蛇飞升,轮回永生。那口井应该就是玛雅传说中连同幽冥的死亡之井,攸侯喜采用活人血祭,试图通过死亡之井开启生命的另外一次轮回,达成永生不灭的心愿。”

“所以,这扇石门的里面八成就是攸侯喜的陵寝!”

秦嬴信誓旦旦说着,然后双手在石门之上用力一推。

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