正文 第一百三十七章 巫族悲坎的迁徒命运

师知道沈郁的亲人都是在迁徒中死去的,心中难免会对所有的王族、贵族,存有恨意。“沈郁,你被木巫蒙骗了,木巫残杀同族你可知道?他心中根本没有大巫,他只在乎他的皇权,他,所做的一切是为了大巫,其实都是为自己犯下的罪找开脱。你与他不一样,你心中有爱,心中有大巫,现在回头还来得及。”国师苦口婆心的劝道。

“是啊,沈郁不要再执迷不悟了!或许当年你还年青不知道木巫有多歹毒残,迫害了好多族人,还拿族饶尸首……喂养灵蛊。”火巫长老也苦口劝道,在他到喂养灵蛊时愤然得难以启齿。

“是,木巫确实做了许多伤害理的事,但木巫得没错。我们大巫拥有通神术为何只甘做个辅君大臣,这个吃力不讨好的辅君大臣,不仅不能给族人带来荣华安稳,最后还要落得个残遭灭族之灾。只要我们大巫自立为王再也不需长途跋涉的迁徒,苟且偷生的活着,我身大巫的首领就要光复大巫在殷商时期的盛世,摆脱大巫千年迁徒的坎坷命运。”

沈郁气的一番豪言辨解把国师气得差点吐血。国师又咳了几声,痛心疾首道:“一派胡言,正真让大巫摆脱千年迁徒的坎坷命运,的是谨遵大巫的四大禁令。”

四大禁令?

在殷商周是一个神性至尊的时代,那时的人们不管做何事都会先占卜一番,在他们心里神是至高无上的,一切都要听命于神的安排,因而巫师就是负责联系神灵的那个人。凡巫族人生来就赋有通的本领,占卜算卦,知懂文地理,预知未来无所不能,当然还有令人生畏的巫家术法了,因而巫族在当朝当代有着崇高地位,代表着意有权训御君王的权力。可是由于巫族常常介入宫廷权力争斗,政变失败后巫族受到严厉镇压,甚至驱赶。

一些野心诸王为了称霸下,就会在这时招用巫族人,可是得到下后诸王又生畏巫族的巫家术法,就将巫族灭绝性的屠杀。

巫族首领为了让族人存活下来只能长途跋涉的迁徒,为了躲避王族、贵族的追杀,巫族人只能隐姓埋名,迁徒到荒无人烟的深山野岭。

长期的长途跋涉迁徒最终能存活下来的人少之又少,惜日辉煌的巫族如今沦为丧家之犬。

在国师带着族人从北国徒迁到南国,恰好被开辟疆土的南国国君遇上了,南国国君招用了国师收留了巫族,但要国师立下四大誓约,四大誓约成就成了巫族的四大禁令。

四大禁令就是:遵守本份,不得涉政,不得干扰皇权之争,严禁邪术。

十三公子命令搜找南国振下落的亦龙亦雀回来了,“公子,整个营地都翻找遍了,也不见幽州王的下落。”

十三公子脸色更加深沉了,似乎察觉到到沈郁早将幽州王的转移到别处。

国师苦口婆心的劝道,沈郁却不为而然的回搏,让看着的顺义很是心急。“哎,国师就别浪费口舌了,他的脑子已经被木巫洗了,你既然不出幽州王的下落那就别怪我了。”完,顺义刷一下拔出剑来,见国师挡碍着,又道:国师,你……先闪闪我怕剑伤着你,你若是不忍心就把脸转过去不看好了。”话完,顺义来真的向沈郁的咽喉刺去,在这时姜慧上前制止了,道:“即使杀了他

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