差过，也经历过那种氛围。凭心而论，北方的娱乐水准一直弱于南方，像秦淮八艳、苏扬美女，无论在历史上还是传奇中都是很美仑很香艳的。到后世，先行一步的岭南汇集了全国的美女，那些欢场的女子，张汉卿虽然曾经不屑采之，却不会昧着良心说人家长得丑。

可是，此时的八大胡同却让张汉卿大感扫兴，无它，前门此时聚集的多是讨生活的贫困人口，他们可能有时偶有身体的需求，但按照等价交换的原则，其质量可想而知。一分钱一分货是经济学上的至理名言，“鸡的拼”从广义上讲也是一种经济方式。

所以，当张汉卿满怀希望想感受八大胡同文化后却失望而归，难免有一种怨念。当然，他是文化人，自然要用文化的手段，一首《前门有感》（一说“嫖后感”，这个说法张汉卿后来极力反对，因为他声称此时绝对没有失身。根据他一惯敢说敢为的作风，姑且认为这只是一种情绪的渲泻）就在这激愤时刻诞生了：

“门前一阵骡车过，

灰扬。

哪有‘踏花归去马蹄香’？

棉袄棉裙棉裤子，

膀胀。

哪有‘佳人夜试薄罗裳’？

生葱生蒜生韭菜，

腌脏。

哪有‘夜深私语口脂香’？”

这首诗不诗、词不词、文言白话相结合的东西因为朗朗上口，竟然在极快的时间里从前门远播到整个北京城，圈内好事者都知道它出自一位年少的关外“嫖客”之手。本来还有些京城弟子要为北方风尘女子受屈抱打不平，但听说作者乃奉天将军张作霖的长子，想到其身份自然见多识广也就罢了。倒是有些久居温柔乡的同道深感话糙理不糙，因为经过他们的身体力行，认为这几句话是当头棒喝、道尽了八大胡同亟需埋头向着行业标杆努力的现状、有振耳发聩的作用云云。

据说张汉卿的这篇即兴之作也上了袁世凯的案头，他不以为然，笑斥说“胡闹之极。有其师必有其徒，但立诚放荡形骸人皆以为美谈，张作霖的这个儿子却是画虎不成反类犬矣。”

立诚就是辜鸿铭，他是中华传统文化的拥趸，自然纳妾狎妓都不在话下：他娶妾都到国外了，有位日本小妾吉田贞子，他更病态的认为女人的三寸金莲有一种销魂的美…

这番话，袁世凯是当着他的长子袁克文说的，本意是要通过品评张汉卿教训他，却不想被其引为同道。张、袁两人同为国家重臣的长子，后来能够同列“民国四大美男”之一，冥冥之中自有天意，可知矣。