正文 第四百一十八章 狮子大开口

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这么说不太好理解。

其实就是唯物主义无神世界观,与唯心主义有神世界观的区别了。

一个社会一个世界,不是因为有神仙鬼怪,才有信仰,才会相信。

是因为有了信仰,有了坚信,才会有神仙鬼怪。

所以,“子不语怪力乱神。”

不是不信,而是不说。

你不说,不理会,不祭拜,心里就不会动念,也就碰不到鬼神。

长此以往,天下所有人都不说不信不念,然后,就成了末法时代了。网首发

神仙佛陀自然而然的也没了市场。

敬神如神在。

就是这个道理。

建国之后不许成精,其实不是不许,而是唯物科技的土壤,养不出唯心的东西来。

杨林一直觉得,人心是有力量的,就算是再弱小的人,心灵的力量也是不可小视。

众生情绪,可汇聚成滚滚洪流,可兴邦,可灭国,可封神,可诛妖。

面对法海的入侵,正面硬拼,那是下下之策。

在这个相信有神有仙的世界之中。

人家可是真真切切的有后台有背景的。

别说法海是不是很得灵山信重,单说在这个故事里,金山寺牧守一方,收一方信仰,并且,还弄来这么多佛宝护身。

将近两千年修为,同样有着深厚背景的大妖都奈何不得他,并且,还让他斗赢了。

这种人物,你正面硬扛,就算是扛得过本人,还能扛得过他背后的靠山吗?

随随便便请来一个菩萨、罗汉什么的在分身投影下界,杨林也会吃不了兜着走。

所以,杨林的做法,是不去亲自动手。

裹挟民意,让法海,让金山寺与百姓去斗。

看你敢不敢出手?

占了先机,看穿弱点,就有这么厉害。

当然,这是因为没有彻底撕破脸。

杨林又挂着二郎真君的牌子,对方在弄不清底细的情况下,还真的不好下狠手,只得试探再试探。

法海此时就感觉浑身难受,一口气憋在胸中,郁闷得差点要吐血。

在以往,见到妖魔鬼怪了,他一句“我一眼就看出你不是人……”

然后就可以出手诛杀,酣畅淋漓。

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