还没从素媛的反应中想到对策，刚才甜甜这话，大部分都是灵铃分析出来的。

这丫头鸟心聪慧，想象力丰富，给粒芝麻，就能想到浆面条，不是甜甜和小慧能比的，就是不知道，其中哪部分，击中了素媛的心理防线。

现在收到舒尔的想法，三人明白过来，和舒尔那种无感觉、又高高在上的神明视角不同，她们是女人，和素媛有共同角度，看待事情的心理感觉，是大部分相通的。

所以说，只要再加把劲，把素媛说到崩溃等等，没有心思防御或者攻击，困境自然迎刃而解，说不定，还能反抓素媛和白颐。

这时，素媛在被勾起痛苦回忆后，又接着说了一句话，声音都有些颤抖。

“你们……根本不明白！”

几人听了，不由沉默，是啊，只有十姐妹是当事人，她们还成了这样，说话都不太愿意，外人只能通过蛛丝马迹来联想，如何能明白那么多年前的细节。

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历史这门学科，最能体现当事人与评论者的差异，古人在当时做出的任何举动，都有可能，在数百上千年后，产生因果效应。

而后世的评论者，都只是根据各种表面资料，来对历史人物做出评价。

尤其是恶意的抹黑与猜测，不仅仅是对自己的贬低，更是对道德的侮辱。

当然，这种事情已经屡见不鲜，人们也早已熟视无睹，对与错的评判，无非是五十步笑百步，谁说谁都只是笑话。

比如，舒尔小的时候，有位著名大作家写的作品，经常被拍成影视剧。

其文中的女主角，在出场时，被玷污了贞洁，但她的爱人并不介怀，仍旧深深爱着她，两人经历各种磨难，最后终于走到一起，幸福度过了一生。

这其中的爱情观，体现的是以精神为核心，而另一个内在因素，是这部作品诞生的年代与文化背景。

当时，正值封建思想推翻后，文化的开放性热潮，其中的婚恋与自由式爱情，受到大量女性崇尚。

贞洁与保守，嫁一人就是一生，等等这种思想，都被钉在老旧座位上，恋爱不行就分，婚姻不合就散，成了很多人的指路明灯。

与此同时，女性要不要保守贞洁，成了议论核心，离婚后的清白，也成了一种标签，直到多年以后，仍旧存在着两极分划。

大作家写的这部作品，无疑是对以爱情为核心的一种婚姻角度，也同样受到连续数年的争议。

但不论评论者如何谈论，都只是在当事人之外，对其进行猜测与分析，现在的十姐妹和舒尔一家，也是相似情况。

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素媛说完那话，双方又陷入沉默，见她似乎是要释怀放松了，几人心头都是