正文 第四百六十四章 十死无生(二)

保隋斜谷一手,除了白衣李当心之外,也就只有武帝城的王仙芝。前提是,王仙芝肯和陈芝豹玩命,陈芝豹既然已经说了朝堂归朝堂,江湖归江湖。谁要是阻碍陈芝豹,就是挡了陈芝豹的路,如果王仙芝选择了庇护隋斜谷,那么王仙芝和陈芝豹之间只能有一个活下来。理智告诉徐凤年,活下来的那个人将会是陈芝豹...

徐凤年猜的没错,当隋斜谷这么一个江湖闲云野鹤,贸然插手了北莽朝堂一品和北凉朝堂的纷争。在隋斜谷出剑的那一瞬间,陈芝豹就提着他那杆方天画戟走出了太安城。只不过这位天下第一没能顺利去杀人,因为有一个白衣僧人早在太安城外等候。

天下十人,李当心虽然没有上榜,但即便是最强天下十人,也没有人认为自己可以不费力气打死白衣僧人。王仙芝就曾亲口承认,最不想杀的就是李当心,因为既耗时又耗力,杀了以后还没什么成就感。白衣僧人李当心就是陆地神仙中的异类,当之无愧乌龟壳存在。不过,吕布不是王仙芝,徐凤年对于吕布的认知一点都没错,明明要杀的是隋斜谷,但只要有人拦在自己面前,通通照杀不误。

当吕布从太安城城门走出的那一刻,便是杀人之时。李当心很辛苦,方才他还在烂陀寺阻止魔教教主刘松涛出世,现在又跑到太安城阻止吕布杀人。李当心更心苦,自己师父被人打死了,而自己这个做弟子看样子也打不过别人。

对于吕布而言,李当心来的正好,自己正要用天下防御第一人来试一试自己戟霸天下威力。现在的李当心没意思,就是龙树僧人死了那天的李当心也没意思,真正能够让李当心不惜一切,只有李当心那个老婆,那个平凡妇人,李当心只为一人修禅,修的是秀色可禅。于是,吕布面对那座两禅寺方向所在,这样对李当心说道:“我杀女人!”

李当心瞬入怒目金刚,而且是史无前例的罗汉金刚,陆地神仙已经无法再约束李当心,直接就向着天人程度去了。吕布的杀意告诉李当心,其绝对不是说说而已,如果李当心挡不住吕布,吕布可以不管隋斜谷,也要先去两禅寺走一趟,杀了李当心修了一辈子的那个禅,吕布倒要看看一代白衣僧人李当心,会不会从佛门罗汉堕落为魔门的魔王。

好,就是这种感觉,只有这种最强防御,才值得吕布用出对王仙芝都没有用过的一戟。如果戟霸天下也分三六九等,对曹长卿用的是一,对王仙芝用的是三,此刻,即将对李当心使用的则是六。

吕布没有喊招式的名字,因为他怕自己五脏六腑的血液会不受控制涌出。这绝对是第一次,吕布心肝脾肺双肾和胆、胃、三焦、小肠、大肠、膀胱一一对应,六滴紫血在他体内同时炸开。吕布这一戟还没有出手,就让太安城里那位与国长存的年轻宦官感觉到死亡威胁。别的天人厮杀或许要用很多招才能分出胜负,到了吕布这里,根本是一招分生死,接住了则活,接不住则死。今天,名满天下的白衣僧人李当心似乎要凉啊!

太安城年轻宦官,出城,这辈子是不会出城的,城外的世界太危险,自己还是老老实实城里待着。如果白衣僧人李当心受了吕布这一戟而不死,或许能等到离阳皇帝的圣旨。但指望靠圣旨救命?别想了,现在的皇帝,对兵圣陈芝豹比对自己的太子还要好。太子死了可以换,兵圣唯有一人。

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