正文 第七百一十三章 佛门发难(二)

常无比的三国位面,但一切的一切都因神石而改变。

第一次神石坠落,发生在秦朝末年。因为神石降世,原本平平无奇的世界,天地元气逐步回升。尤其是吞食了一块完整神石的霸王项羽,达到了前无古人后无来者精气双破界,直接丢出一座大山,单人就能凿开兵仙韩信几十万人的军阵。

第二次神石坠落,发生在汉光武帝年间,汉光武帝刘秀使用大召唤术召唤了天外神石,将穿越人士王莽的百万大军给当场砸死九十九万。其实,那九十九万人之中,很大一部分人不是被神石砸死,而是被神石破碎后的天地灵气给撑死的。

第三次神石坠落,便是在吕布时代。吕布自己虽然也牛皮,他的灵魂之中蕴含了苍天霸体真魂,一旦激发出霸体真意,便可以诞生霸血。然而,是个男人就不会嫌弃自己的外挂多,所以穿越到神话三国世界的吕布,含泪吃起了石头。

在凌霄宝殿之时,吕布就看观音菩萨的羊脂玉净瓶不对劲,不过那个时候的吕布还未恢复记忆。到了现在,重新恢复了大半“记忆”的吕布,终于从自己的轮回环之中,回想起了有关神石的一切。因此,就发生了眼前这一幕,要想确认观音菩萨有没有在附近,吕布只需要感应神石的存在就行了。

在文殊、普贤、观音三位菩萨之中,观音自认为自己隐匿身形的功夫不差。就算那二郎神睁开了天眼,只要观音菩萨自己不想露面,就没人可以逼观音菩萨主动现身。不曾想,观音菩萨也会有被人道破行藏的这一天。不过,南海观世音就是南海观世音,大大方方现身,一语道破了自己被吕布察觉原因所在:“是因我这羊脂玉净瓶么?”

吕布没有义务,也没有必要回答观世音菩萨这个问题,他只是将自己手中的方天画戟在地面重重一磕,顿时整片天地都被纳入到了吕布的格局之内。这是大罗洞观的第三重境界,可以看穿自身所在天地格局,大成后,便能够修改人与天地格局联系。

看似吕布只是将方天画戟在大地一杵,其实以方天画戟为中心,吕布已经完成了一个方圆万里的天地格局。这个天地格局之内,但凡与周围天地格局格格不入地方,即问题所在:

“二位菩萨,也请现身吧!”

继观音菩萨之后,文殊、贤二位菩萨一同现身。看到两位菩萨,青狮和白象眼睛里都打着泪花。不过,两位菩萨却不会有感动,他们反而都在思考刚才的怪异之感,就在刚才,吕布用了一种奇门,奇门并非是两位菩萨现身原因,之后吕布以一双可以看穿天地格局的神目扫过,这才把两位菩萨扫了出来。被吕布神目扫过那一瞬,文殊、普贤两位菩萨明显感觉自己仿佛在与这片天地在脱节。当然,这仅仅只是一种感觉罢了,以吕布目前的修为境界,还根本做不到这样的事情。

这是文殊:“大罗?”

这是普贤:“洞观?”

真不能小看天下任何英雄,吕布仅仅是以大罗洞观看了文殊菩萨和普贤菩萨一眼,这两位菩萨便通过自己感受进行了各自描述,加起来恰好便是大罗洞观。

文殊、普贤、观音,佛门四大菩萨来了三个。有一件事情可以确定,那就是身为佛门四大菩萨

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