实在是一个温柔的习俗。

“不，我们回家不需要灯。”

在老妇的疑惑和担心前，赤鸢的话语透着回忆和温馨：

“有人会站在门口，等我回家的。”

老妇的脚步顿了顿，似乎这个回答有悖于她的认知观念，可很快，她的疑惑便被一个同样温暖的笑容所取代：

“以前，我也是这样，等家里的老头子回来的。”

她转过脑袋，看向了一处草灯，在那里，男人刚刚敲响家门，妻子就已经打开了柴门，应该早已在门后等了很久，小孩子也跑了出来，绕着父母，兜着圈，撒着欢。

这是属于人世间最本真的幸福。

平凡，普通，随处可见，却又弥足珍贵。

老妇看着他们，眼中是过往的点点滴滴；赤鸢看着他们，却是在想象，慢慢地，脸颊抹上了一点微红。

晚集听上去很高大上，但实际上也不过是数十个地摊，披一条布，放一些打来的猎物或者皮草，又或者是些麻葛耒耜，在这里买卖的人大多是猎户或者织室，将这些剩余的物品摆出来交换。

当然不用担心商品欺骗的问题，或者说，在这些老百姓之间，用于交换的物品还没有产生“可以用来欺骗”的概念，这是文明的牙牙学语，淳朴地可爱。

苍玄认为，当人们产生“欺骗”这一行为的时候也代表着文明进入了新的智能形式，可谁会希望世间到处都是谎言呢？

至少，赤鸢还是很享受这个文明淳朴的初期。

毕竟，“没有概念”和“不愿意”是两回事。

不过有些出乎赤鸢意料的是，老妇并没有用任何东西去交换，农户倒是自己端来了一筐剥好的稻米，似乎是专门等着她来，拉拉家常，细笑言长。

也不光光是农户，还有那些猎户和织室，他们都向老妇行礼问好，言语之中带着尊敬，看到老妇腰上挂着的一块玉，赤鸢便立刻明白了缘由。

给老妇抱好粮食和几件皮草，回去的路上听着她的絮叨，她的老伴，她去修堤坝的儿子和孙子，这个年纪的老太太似乎对于八卦总有一种异乎寻常的热情，总是穿插着询问她和即墨的关系，比如说“年纪多大了？”，“那个小生长得可俊了，可惜脸上有疤，不过人很不错啊。”，“许人家了没啊？”之类各种善意的调笑，这让赤鸢不知说什么可好，只能闷着头，藏着脸，加快脚步往寄住的土屋赶。

可她又不敢跑太远，毕竟五十多岁的“小姑娘”腿脚本就不太快。

才相识一天，便能有如此的攀谈，这让赤鸢有些小小的尴尬，也感觉到相当的放松，这样的闲话要比面对那些长老们的虚言乱语要好得多。

当土屋的柴门出现在月光下时，最先看到的是那个被八卦了数十遍的少年。