异象天罡三十六，地煞七十二，在不同的周天界有着不同的叫法，有的周天也会称作天元三十六，地元七十二，虽然叫法不同，但是108种异象是相通的。

天元十以前的异象被称为超级异象，共十种。地元十之前的是高级异象，共三十种，地元四十以前的称为中级异象也是三十种，余下的则是一般异象。

不是所以的修真者都有身外身这样的奇物，异象也是一样，有着修真者有，有着修真者者就没有，更有强者在飞升仙界后才觉醒异象。这个完全看个人天赋和气运，但是大体的修真者都是在渡劫期前，炼虚后觉醒的，所以被修真者称为炼虚异象。

枉死殿的几尊觉醒异象的修真者，都不低，当然方广除外。

在枉死殿的几尊修真者，只有四人拥有异象，最为惊奇的不是渡劫初期方广的地元-七十末日残阳，也不是炼虚中期牧山的天元七-尸山血海，更不是渡劫初期牧海的天元九-焚山煮海。

方广和牧山的异象姑且不说，但是牧海的异象不得不提，牧海获得了海族禁忌之主的传承，继承了鲸圣御海图这件海族圣物，按理说觉醒的该是海族的天元十四-沧海桑田异象，或者是天元二十二-惊涛骇浪异象。哪怕觉醒的是地元三十-大浪滔天这一类的海族异象，方广他们也不会称奇，可是牧海却在顺利渡劫后，觉醒的却是超级异象天元九-焚山煮海，这可是海族死对头的异象啊，这还不算惊奇。

而牧云飞的更为称奇，天元六-前世今生，前面加上疑似二字，毕竟前世今生可是涉及时间奥秘的超级异象

之所以说是疑似超级异象天元六-前世今生，是有两点，一是牧云飞从炼虚初期到渡劫期前都不曾诞生过任何异象，如今到了渡劫期却觉醒了异象，而且还是天元六这样的超级异象，就是明尊也不过是天元十以后的高级异象。

再一点，牧云飞觉醒的天元六-前世今生与记载中的并不完全一样，而且很多前世今生异象的地方，牧云飞觉醒的异象并没有体现，如果说不是，但是它散发的道韵却与前世今生异象一样。

现在姑且说牧云飞觉醒的异象是天元六-前世今生吧。

幽姬和血衣老祖则没有那么幸运，他们二人没有异象。

被强行转化为战奴的血衣老祖此刻表现出无比的温顺，丝毫没有以前的那股盛气凌人的模样，但是气势和那个吊打牧海的血衣老祖一样。

在转生秘阁的强行转化下，血衣老祖的修为被提高了一截，成为渡劫中期的存在，目前的枉死之城第一人。与其说是提高，不如说是恢复了，他本来就是大乘期修真者，只是被封印久了，修为跌落罢了，假以时日必能恢复。

“血衣老祖说说吧，我很好奇你是怎么来到这方周天的。”方广发问。

血衣老祖可不再是原先那个无法无天的独立人了，他被转生秘阁转化，脑海中自然有着一道枷锁烙印在体内，包括肉体以及灵魂，都有着转生秘阁烙下的战奴印。除非身体消亡，灵魂消散，不然他是无法逃的了枉死殿的奴役。

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