宜事儿。

“圆满了就是大巫了。”

大人说到这里，咳嗽了两声。

“可是风凉？”

纪墨见状，顾不得再问，起身就要关窗，看大人脸上已经因咳嗽而泛起一片潮红，心中又急又无奈，当世没什么草医之类的，没有人懂得如何用针药看病，巫祝自身就是兼职医生可颂念远疾咒为自己祭祀的人，也不可能去求医，如此咳疾反复，非止一日，也是让人无奈。

若是好了，便说信仰有成，鬼神庇佑。

若是不好，便是自己不够虔诚，鬼神并不眷顾，但比起其他未曾被鬼神眷顾的人，这种“不眷顾”的程度又极其轻微，可以忽略不计了。

纪墨总是怀疑大人这是肺上的毛病，除了找来类似梨子的水果让其多吃，以便滋养之外，竟是想不出旁的办法了，什么冰糖什么银耳的，老实说他就知道模样名字，具体从哪里来的，还真是难为。

不说花生生树上，不寻银耳于叶间。冰糖可能白糖凝，也许燕窝在巢中。耳熟能详的一些东西的产地，还真的未必是那么耳熟能详。

纪墨自己是没有这份本事了，见到大人咳嗽难受，便只能取了白开水来，让他慢慢饮用，一时觉得加些蜂蜜可能润肺，一时又觉得是否蜂蜜喝多了甜得腻人方才如此咳嗽。

一颗心矛盾得很，竟是没个主意。

大人看他着急，接过水杯喝了两口，缓下来之后慢慢道：“巫不自祝，你也学了远疾咒了，去舞来。”

远疾咒严格来说并非是祭祀，有点儿律令疾病小鬼远离的意思，是驱逐之意，并非灭杀，算是程度轻微，就算是做错了也不会更严重的那种，不会造成难以收场的后果。

说是这般说，但真的关系到亲人，又不一样。

大人早给纪墨准备的有袍子，是大人小时候穿过的那种，脸上的涂画也是必须的，谓之“恶面”，驱邪之用，这种面部涂画之法也跟咒文之法相匹配，根据祭祀不同也会有不同。

若是祭祀鬼神，还要看是怎样的鬼神，鬼神谱系之中的鬼神，有的好美，有的好丑，有的性恶他人美于自己，也需要巫祝丑化自身，方能取悦鬼神，涂画之法也因此不同。

远疾咒相对较弱，涂画也不必太细，眼下红痕为忌，令恶鬼趋避，两靥涂上同样具有驱邪效果的图样，这般，整张脸，不仔细看就看不出原貌了，这也是为了防止小鬼记仇，他日报复之意。

从这些祭祀的禁忌要求上看，就能看出许多人性赋予的神性是怎样的，而涂画的颜料，这一点是最为纪墨所诟病的，都是血。

巫祝府中养着的一些奴隶谓之血奴，就是这种时候取血用的，热腾腾的鲜血被盛放在碗中带出来，以手指点着涂抹，血中还会加入一些类似于骨胶那种胶质，并不会很稀，有一定的附着性。

涂在皮肤上感觉，纪

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