“我要具备什么样的能力才能当大巫呢？”

纪墨希望从大巫这里得到一些明确的指引,现在大巫所展现出来的知识太杂了,不是不能做出整理,但这些整理主要还是科学层面上的,而非任何玄学相关,依照往年的经验,怕是要等祭祀的时候才能近距离观看一下,一年也就一次,但这种观看能够看出什么，又很渺茫。

还记得上个世界,纪墨跟随大人学习祭祀相关的时候,也从未觉得那其中有什么玄妙非常的力量，一定要说有,只能说祭文恐怕还是有些心理暗示或催眠的效果，直到他自己,亲自使用了一次远疾咒，方才感受到某种玄之又玄,难以明言的神秘。

可过后再去看，又很难说那个时候不是因为种种原因完成了自我催眠,真的相信了那回事儿。

毕竟，现实中展现出来的，大人似乎好了些,却又不曾被彻底治愈,而他后来再参与的其他祭祀,莫不如是。

祈祷的都是虚无缥缈的东西,平安，幸福，风调雨顺……这些，谁能够给一个具体的量化标准，到底怎样才是平安幸福，又怎样才算是风调雨顺？

“要先解读风。”

一段时间下来，大巫也看出这孩子的确是聪明的，未来也不是不可能当大巫，再听到这样的问话，就给了实际的台阶。

“风？”纪墨愣了一下，很快又明白过来，对风的解读跟检查土壤，分析土质特征并从中看出一些未来变化端倪都是一样的，这种解读指的是能够从风中察觉到怎样的信息。

若是能够借此预测未来，哪怕是未来一段时间的天气情况，都算是一种成功的解读，而风中混杂的气味儿，若是能够提前判定是凶兽或者猛兽即将接近，也算是一种解读。

此外，更有玄学意义上的解读，理解“风”这个概念对这个世界的种种不同。

顷刻间，纪墨就想到了很多，不知道自己想的对不对，也不知道大巫的意思是不是以上所有解读都要有，又安静下来，跟着大巫继续学习，看着他做种种事情，才发现部族之中的新生死亡，并非是要通过大巫这道手续的。

赐福新生儿？——没有的。

主持火葬？——没有的。

治疗疾病？——没有的。

对于疾病最大的关怀就是让生病者远离族人，去另外一个地方单独待一段时间，若是病好了，可以回来，若是病不好，就在那里死了吧。

从科学的角度上看，隔离病毒也是有效的防止传染的方法。

而这些得病的人，都不要想靠近大巫，万一传染了大巫怎么办？

“大巫也会得病吗？”

生病的人远远地冲着大巫的草棚子磕头，大巫坐在里面没动，纪墨站在宽大叶片的缝隙旁，看到外面的情景，那个生病的人跟别人都隔开了一些距离，她的子孙，并不敢靠近，只是远远地扔给了她一

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