纪墨早就习惯了这样的考较，应了一声，目光开始在天上睃巡，这种题目就好像是在考背诵课文一样，不用思考直接就可以背下来，但，若要那样，恐怕根本不会得满分。

真实星空上的星星，出勤率，一眼看去，各个都在，挨个点名，总有几个缺席。

这种缺席主要是两方面的原因，一来是天象有变，某些时节某些阴晴就会导致这些星星不可见，二来是因为一些具体的原因，比如说云层遮蔽什么的，夜晚也是有云彩的，尤其是在月亮明亮的夜晚，能够看到那半拢在月亮上宛若纱衣一样的云层，似也随了黑夜的颜色，是墨色的。

这样的遮挡物，显然足够让一些星星就此不可见，宛若从未出现过一样。

早期星象师观星也会被这些云层所造成的现象误导，以为是那颗星星出现的规律之一，如此就面临无法总结周期的问题，直到后来通过测算验证星星一直在，可能只是无法看到，这才猜测是云的问题。

白天看到云总是很好理解，晚上看到云，一模一样的“黑”，从深浅浓淡上判断，总是缺乏一些标准，倒不如白天，蓝天白云，一目了然。

乌黑的双眸紧盯着天空上的星光，什么是主星，最亮的未必是主星，最大的也未必是主星，所谓主星就是在一个星区划分之内，在一个星官所属之内，作为标志的那个特殊星星。

紫微星就是主星，但主星并不都是紫微星。

再具体地解释一下，古人对天上星星的理解是如同人间朝廷的，当然这个概念也是一步步完善的，最开始是天上的星星就是原始部落制度的，在紫微星的统领之下，四周拱卫，听从命令，后来便是分封制度的，紫微星为王，周围是它分封出去的封臣，再后来便渐渐发展成了跟现在的朝廷制度仿佛的局面。

紫微星是皇帝，其他的星星便是臣属，而臣属之间同样是具有上下级关系的，以四象星官之中的“左青龙”为例，角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿，合为苍龙，形似而得名，其主星为角，其余为从属，可视为角为上官，主一部之政，从属之官为部员，为其下级，而这些下级又自有下级，如此层层划分下去，像是把政务落实到基层一样。

星象师要总结的就是这些上下级关系，先观察，再了解，通过测算验证，然后分析其中人间的某些变化是否是因为天上的政策发生改变而引起的。

其中最著名，最容易被大众理解的就是什么紫微星变这样的说法了，主人间祸乱，龙气四散，天下争龙。

“嗯，细讲苍龙。”

纪寰再次发问考较。

“是。”

纪墨应声，思考了一下才开始说有关苍龙七宿的星象，“角宿有星二，《星经》有云，其为天门……亢宿有星四，盈盈晦晦，仲夏之昏……亢宿有星四，衣青苍衣，济世救人……”

每一颗星星都能编排出一个历史来，连带着这些星星也被拟人化了，可称之为星主，其形其貌，其衣着服饰，其喜欢何物，厌恶何

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