正文 113 科举

人因为好心做了坏事,他做的事情就不是坏事了吗?”只是简杰却是毫不犹豫得对着陈群对喷了回去。

“伯起!你这是干什么?有你这样对待长辈的吗?”随着简杰怼了一番陈群,刘耷果断站出来训斥了简杰一句。随着训斥完了简杰之后,刘耷又向陈群说道:“伯起年轻气盛,看问题有些偏颇,长文你莫要放在心上!”

不过刘耷的这个表现却是让陈群心中有些发凉,毕竟他也是跟着刘耷混了一段时间的,刘耷的为人陈群也熟悉。

这世上哪有让所有人都满意的人,但刘耷的名声,却一直都很不错。根据陈群在豫州时的观察,得罪人的事和话,都让张飞给做和说了,然后刘耷再在旁边轻描淡写得训上张飞几句。

刚才简杰的几句话,刘耷随后的反应,其实已经表现出了他内心的倾向性,刘耷对陈群提出的九品中正制其实是有些抵触的。

不过陈群也是随即调整好心态,躬身向刘耷行了一个礼:“这个九品官人法,或许的确有些问题,但是比起察举法来不知道要好多少。大王于乱世之中三兴汉室,是要开创一个新时代的,接下来自然需要很多的人才来帮助大王治理这个国家。因为九品官人法的一些缺陷,就不去改进使用,岂不是因噎废食?”

陈群说到这里,刘耷心中又有些犹豫。对于察举法,刘耷本人是深恶痛绝的,就是因为刘耷走不了察举法举孝廉的正统路子,才去搞游侠的。

而在刘耷开始打天下之后,人才问题一直是制约刘耷的一个重要因素,一是很多优秀的人才不愿意跟着刘耷四处流浪,再就是大汉的察觉制度实在弊端很大,有时候根本选拔不出优秀的人才,经常弄出一些刘耷最讨厌的那种夸夸其谈却没有半分真本事的人物。

“举秀才,不知书。举孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡。”这首桓帝时的民间童谣,已经在某种意义上将察举制度选拔人材的虚伪、腐朽与可笑揭示得淋漓尽致。

不管怎么说,九品官人法可比察举制度先进不少的,这也是刘耷比较犹豫的原因。

“陈侍中说的没错,如果没有更好的选拔制度,您的九品官人法自然是极好的!但是我却同样有一个选拔方法,就是通过考试选拔官吏!我称之为科举制!”

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